关于《人民公社备忘录》

我比较关注媒体上有关人文方面的内容,所以喜欢看《华夏人文地理》。印象中,无论内容、编排,尤其在意识层面,目前国内此类杂志从整体品质还没有出其右者,正因为个人需要这样的阅读,所以也想做些什么,使点劲儿,让它更好地生存、延续下去。看罢2002年2月的这一期,确实觉得有不尽人意之处。     

西欧行

我随同以省环保局副局长关存先为团长的考察团一行5人于2001年12月13日至25日,对西欧8国进行了考察,收获颇丰。我们于12月12日早7点半赶到北京机场,乘坐机号为CA939的波音747,10点钟起飞,途经乌兰巴托、莫斯科、柏林上空,于北京时间20点到达意大利城市米兰。在米兰机场停留了近2个小时,22时重新起飞,23时到达罗马。此时才是当地时间16点,太阳还红红的挂在天边。这一天的11个小时都是跟着太阳,在万里云层上面度过的。     

回顾与思索 继承与创新——对编修文山州第一届社会主义新方志的回顾与反思及对续修的思考与展望

文山壮族苗族自治州第一轮社会主义新方志编纂,现已基本结束,面对已出版的州志和8部县志,体味着志书散发出来的历史与现实的气息,作为州志编纂者,内心充满“十年磨一剑”的沧桑感。新世纪、新形势,我们又面临年鉴编辑及续修志书的任务,修志工作还任重道远。为了将来的志书续修打下坚实基础和更高起点,有必要为文山州第一轮社会主义新方志编纂工作进行全面、客观的回顾和总结。     

马君武改造国民性思想初探

马君武是中国近代史上名的革命家、教育家,也是一位具有现代观念和现代意识的思想家。他在长期的革命生涯中,提出改造国民性、创造明国民的思想,并为之而努力,表达了中华民族渴望富强、摆脱困境,置身于世界强大民族之林的强烈愿望,同时也反映了中国现代化历史进程对于中国社会改革所提出的历史要求。本试就马君武的改造国民性思想作初步探讨。     

共同先祖的虚拟与民族国家的初造－中世纪中、后期法兰西人的“同宗意识”刍论

同宗意识亦即共同的血缘意识或共同的先祖意识,它是民族观念的构成要素之一。中世纪法兰西人的“同宗意识”是以上古时期即已出现的“特洛伊神话”作为其表现形式的,这一神话不仅有力地将全体法兰西人稳固地植根于一片深厚的血缘纽带土壤之中,而且还成功地辅佐法兰西提高了自身在西欧世界中的国际地位。可以说,以“特洛伊神话”为表现形式的“同宗意识”在法兰西民族观念和民族国家的形成过程中扮演了一个不可替代的重要角色。     

论南宋江南地区市民阶层的社会形态

南宋时期,江南地区市民阶层全面兴起.除了不断壮大的工商业群体,为数不少的商业性文化演艺人员和具有商业观念与城市意识的官吏、士人、地主、农民等也都成为市民阶层的重要组成部分.他们之间的社会等级关系并不是身份性的,而是在贫富分化的基础上形成的,且随着财富状况的变化而处于不断变动之中.同时,各种市民社会组织的涌现,表明市民阶层的自主意识不断增强,对城市和社会的影响也越来越大.但南宋时期的市民阶层又有着明显的局限性,并没有成为主导城市发展的社会力量.     

埃米琳·潘克赫斯特激进思想的成因

埃米琳·潘克赫斯特是20世纪初英国著名的妇女运动的代表人物,她掀起了一场英国历史上绝无仅有的激进妇女参政运动.埃米琳·潘克赫斯特的思想理念很大程度上决定了这场运动的方向.她的激进思想的形成与她的成长背景和早期政治经历密切相关:童年的家庭教育和成长环境奠定了她激进思想的基础;少女时代在法国求学的生涯.使她深受法国激进思想的激励;与理查德·潘克赫斯特的婚姻则促进了她激进思想的形成,而早期公共事务的实践使她的激进思想转化为一种自觉的政治意识.     

浅谈如何提高社会的档案意识

提高社会的档案意识是做好档案工作的重要内容。社会档案意识的高低决定着档案价值的实现程度,而要提高社会档案意识,必须从增强档案法制建设、加强档案宣传等方面去做。     

我的民族工作生涯（七）

宁夏回族自治区是我国回族人口较为集中的唯一省级回族自治地方,共有回族人口197万。由于民族、宗教意识的缘故,我省与宁夏两地回族群众之间存在着较为广泛、密切的联系,相互间信息互通,交往频繁。宁夏在这方面的工作经验,对我省开展民族工作具有一定的参考价值。因此,1975年以来,我曾多次赴宁夏学习、考察,其目的就是了解情况,借鉴其经验。     

古代奥运会到现代奥运会奥林匹克精神的升华

现代奥运会自1896诞生之日起,"奥运宪章"的起草人顾拜旦就将奥运会定位为国际性的体育运动会,旨在在体育比赛中,增进国际间的友谊和交流。而事实上,当时成功举办首届奥运会的希腊雅典一度希望成为奥运会永久举办地。他们的一个理由是,奥运诞生并属于希腊雅典,在这个世界最古老之一的都城存在并延续了一千多年之久。顾拜旦当时就拒绝了这个要求,在这位奥运先驱的理想中,奥运会应该是全世界人民的盛会,每个国家和地区都有权参加和举办奥运会——这也许是古代奥运和现代奥运最初也是最显著的区别。