熊十力“体用不二”本心论哲学的逻辑建构

现代新儒家之一的熊十力创造了以"体用不二"本心论为核心的哲学体系。他通过科玄之辨,明示哲学为究体之学,且破立结合,通过批驳西学、道家和大乘空有二宗,最终构建起"体用不二"本心论这一哲学本体论。这样熊氏就会通中外,熔融古今,揭橥其本体哲学的逻辑架构,昭示了其哲学缜密的思维逻辑论证过程。     

居延汉简中“缘中衣”考

《居延汉简》中所谓"缘中衣"不是名物词语,属标点失误而产生的歧义。其正确句读应连上读为"大红布衣缘中衣",意思是用大红布作衣缘的中衣。     

说一切有部的法身观“十八不共法”——兼论它在龟兹石窟中的图像表现

十八不共法是小乘说一切有部的法身观的重要内容,它的内容包括十力、四无畏、三念住和大悲,是佛所独具的能力和功德。这种思想在说一切有部的经典和龟兹石窟的壁画中均有所反映。     

江户时代的出版巨子茑屋重三郎

茑屋重三郎是日本江户时代中后期的著名出版商。他从书店经营开始逐渐涉足书籍出版,在激变的时代浪潮中虽几经大起大落,但凭借着高瞻远瞩的策划能力和敏捷的才思,终于成长为屈指可数的出版界巨子。既是商人,同时又有很好的文学修养,两相结合使之具备了卓越的识人辨才的能力。他一生中发掘并培养了诸多浮世绘画师和通俗文学作家,出版发行了数目众多的浮世绘作品和文学作品,在江户中后期的文学史、艺术史上留下了浓墨重彩的印迹。     

李鸿章家族与合肥的文化建设

正合肥古称庐州府。清代庐州府辖四县一州,即合肥县、舒城县、庐江县、巢县及无为州。晚清时期,位于合肥县东乡磨店的李鸿章家族,是个世代耕读之家。1838年,李鸿章的父亲李文安高中戊戌科进士。随后10余年间,李文安的两个儿子李鸿章、李瀚章先后考中进士,李家遂成为"一门三进士"的"庐郡望族"。李鸿章及兄弟、子孙们发迹后,纷纷回报乡梓,尤其重视文化事业,重修包公祠、城隍庙、庐州府学、     

王换于：86个革命后代的“沂蒙母亲”

地处山东沂蒙山革命老区腹地的东辛庄,抗日战争初期罗荣桓、徐向前等八路军将领和中共山东分局首长经常住在这儿,是有名的抗日＂堡垒村＂。村中有家＂堡垒户＂的带头人王换于,为民族解放和革命事业作出了很多贡献,其中之一就是在抗战时期创办起战时托儿所,先后抚养了86个革命后代……峥嵘岁月中的＂沂蒙母亲＂和＂沂蒙精神＂,读之让人动容……     

吴宇森:人生没有100%的极致完美

正在华语影坛,吴宇森是一个标志性的人物。无论是《英雄本色》中周润发饰演的小马哥为兄弟情义赴汤蹈火,还是《碟中谍2》中汤姆·克鲁斯饰演的美国特工为正义披荆斩棘,都令观众难忘。吴宇森的电影经常被解读为"暴力美学"的典范,即使在枪林弹雨中依然有飞翔的白鸽,即使在黑社会的尔虞我诈中依然有兄弟义气的忠诚。对于"暴力中的优雅",吴宇森这样解释:"这些英雄人物的心里面有一份正义和关爱,有一种风度,这种风度来得比较优雅,所以他们做事不慌不忙,也会兼顾到别的人。"     

幽默的禅味

正人和人相处,需要多一点幽默感。幽默不是能言善道,幽默是风趣、机智。其实,古来的禅师没有一个不是幽默大师。禅,就是幽默;幽默,才有禅味。幽默是人际相处的润滑剂,是人间智慧的花朵,一句幽默的话语,妙用无穷。试举幽默的妙用如下:幽默可以展现机智。清朝名臣纪晓岚,才华横溢,文思敏捷,性格诙谐,经常语出惊人。纪晓岚中进士后当了侍读学士,     

总是评论最尖锐、最有争议的问题 俄总统发言人,替普京“唱黑脸”

正人物简介佩斯科夫,1967年生于莫斯科,1989年毕业于莫斯科大学东方学历史专业,现任俄罗斯总统办公厅副主任兼总统新闻秘书。佩斯科夫结婚比较早,有两个儿子和一个女儿。他最喜欢的体育运动是网球。     

曹桂林 不是美国排斥我，是我排斥它

“中美之间,没有文化之间的桥梁。说能理解,那是扯淡”