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101.
本文主要研究的是台湾海峡两岸的射日故事。在广泛流传的太阳神话母题中,"射太阳"是最为特殊的一个,主要是因为它集中分布在台湾海峡两岸。在流传过程中这些神话母题被不断地民间化,甚至被一些相对发达的民族赋予了文学的色彩。汉族受儒家思想的影响,其更倾向于历史化。在大陆,射日神话除主要包括汉族的,同时还有许多其他少数民族的射日神话;台湾七个南岛语民族都有自己的射日神话;其中泰雅和布农是异文最多的两个民族。本文主要采用是母题分析法,通过不同射日不同的母题,挖掘其背后的内涵,并从中分析其原因,探究台湾海峡两岸的关系。 相似文献
102.
103.
<正>1984年,中国与日本爆发甲午战争,清政府苦心经营的北洋水师在威海湾内全军覆没,被迫与日本签订《马关条约》,割地赔款,进一步将中国推进苦难的深渊。战争结束后,日本并没有马上撤离威海,而是驻守了一个师团八千余人。直到1898年5月,清政府偿还所有赔款,驻威海日军才全部撤离。一直以来,这段历史并不被人所关注,所留下的文物和资料也很少。2013年,威海市博物馆征集到两件这个时期的文物,向人展示了日本占领威海时期一 相似文献
104.
浙江宁波市文物考古研究所 《南方文物》2014,(3):35-37
<正>慈城古县城位于浙江省宁波市江北区慈城镇内(图一),原为唐代至解放初期的慈溪县治所在。2011年11月21日至2012年4月29日,为配合慈城古县城整体保护开发,受慈城古县城开发建设有限公司委托,并经国家文物局批准,宁波市文物考古研究所对解放以后始被完全拆除的慈城古县城东南段城墙进行了局部清理发掘。现将有关发掘情况作一简要报告。一、概况本次发掘旨在探明慈城古县城东南段城墙的位置、走向、 相似文献
105.
106.
抗战时期,为全面搜集日方情报,国民政府军事委员会军令部第二厅设立了专门收听日本广播的收音室,由数名日语娴熟的工作人员逐日收译摘记日本广播新闻,作为情报重要来源之一,并印发厅内主管和对敌参谋人员以资参考。该《记要》内容分为军事消息、政治消息、国际消息和社会消息等项,本组史料特选辑1938年7月2日至7日全面抗战一周年之际日方播音记要予以公布,冀以日敌视角对中日战争形势与国际时局、双方战时宣传与动员等方面研究有所补助。 相似文献
107.
《居延汉简》中所谓"缘中衣"不是名物词语,属标点失误而产生的歧义。其正确句读应连上读为"大红布衣缘中衣",意思是用大红布作衣缘的中衣。 相似文献
108.
109.
茑屋重三郎是日本江户时代中后期的著名出版商。他从书店经营开始逐渐涉足书籍出版,在激变的时代浪潮中虽几经大起大落,但凭借着高瞻远瞩的策划能力和敏捷的才思,终于成长为屈指可数的出版界巨子。既是商人,同时又有很好的文学修养,两相结合使之具备了卓越的识人辨才的能力。他一生中发掘并培养了诸多浮世绘画师和通俗文学作家,出版发行了数目众多的浮世绘作品和文学作品,在江户中后期的文学史、艺术史上留下了浓墨重彩的印迹。 相似文献
110.
正合肥古称庐州府。清代庐州府辖四县一州,即合肥县、舒城县、庐江县、巢县及无为州。晚清时期,位于合肥县东乡磨店的李鸿章家族,是个世代耕读之家。1838年,李鸿章的父亲李文安高中戊戌科进士。随后10余年间,李文安的两个儿子李鸿章、李瀚章先后考中进士,李家遂成为"一门三进士"的"庐郡望族"。李鸿章及兄弟、子孙们发迹后,纷纷回报乡梓,尤其重视文化事业,重修包公祠、城隍庙、庐州府学、 相似文献