全文获取类型
收费全文 | 5408篇 |
免费 | 1篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 45篇 |
2022年 | 71篇 |
2021年 | 74篇 |
2020年 | 128篇 |
2019年 | 17篇 |
2018年 | 14篇 |
2017年 | 28篇 |
2016年 | 43篇 |
2015年 | 117篇 |
2014年 | 881篇 |
2013年 | 626篇 |
2012年 | 626篇 |
2011年 | 503篇 |
2010年 | 351篇 |
2009年 | 289篇 |
2008年 | 285篇 |
2007年 | 208篇 |
2006年 | 178篇 |
2005年 | 184篇 |
2004年 | 145篇 |
2003年 | 141篇 |
2002年 | 179篇 |
2001年 | 125篇 |
2000年 | 107篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 4篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
排序方式: 共有5409条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
由于土木工程施工是一个系统、完整的过程,其质量管理也比较复杂,整体工程施工质量管理难度系数较高.施工企业应采用科学有效的措施,强化工程施工质量管理,保证土木工程质量,实现最大限度的社会与经济效益. 相似文献
42.
43.
随着经济的发展,科技的进步,人们的物质文化需求也日益增多。因此每年到了节假日,便有许许多多的人们选择通过游山玩水来享受自然的美好。而到了某个景点,在游玩之余,不拍些照片留作纪念显然是不行的。而旅人应该怎么才能拍摄出好看的照片?拍摄时应该注意什么事项,将是本文谈及的主要问题。 相似文献
44.
45.
《陇中民俗剪纸的文化符号学解读》一书材料生动丰富,所附的民间剪纸纹样朴拙厚重。随着作者的符号学理路,剥开民俗剪纸的层层意义,华夏民族的面具和面具化过程逐渐清晰,民俗剪纸的功能逐渐清晰,其形成、存在的基础是构筑社会、文化和心理秩序,其顽强的艺术传承生命力映射着汉民族文化体系的建构史。 相似文献
47.
<正>之所以想谈这个命题,因为目前在党史宣传工作中面临着一个重要的任务,就是要反对"二八"现象。所谓"二八",一是指"八股",二是指"八卦"。讲"八股"问题是比较容易理解的,应该承认目前在党史宣传中讲套话,讲官话,照本宣科,语言不生动,内容不鲜活,方法不得当,感召力不强的问题仍然存在。事实证明这种"八股"现象直接影响了党史宣传的效果, 相似文献
48.
49.
在遵义会议纪念馆的苏维埃银行旧址陈列室中,挂着一幅国画,画的是1935年初红军长征到遵义时,中华苏维埃银行行长毛泽民与我祖父刘伯庄亲切交谈的情景。这幅画对我们这些伯庄公的子孙以巨大的鼓舞。为了追寻这幅画背后的故事,寻找权威的记录,多年来我四处寻觅,终于有了较大的收获。首先在《中共遵义市历史大事记》中看到了有关记载,该书第6页上叙述了 相似文献
50.
探讨传统宗教信仰与企业家社会责任的关系,是宗教本土化研究的有益尝试。传统宗教信仰以血缘、地缘为基础,祖先崇拜和村庙信仰具有特殊重要性,从祖先崇拜到其它神明信仰是一个义务和情感逐渐减少、功利逐渐增多的现代版“差序格局”。这种差序性的影响在于塑造了一种差序化的社会责任观:一、企业家履行社会责任时以血缘、地缘为关系本位,对族人亲戚和同乡照顾较多,是地方公益事业的一股重要力量;二、企业家对利益相关者缺乏足够的社会责任,甚至为了一己之利而不惜牺牲他人利益,使得有违产品安全、环境安全、劳资关系和谐的事件时有发生。传统宗教信仰无法产生普世化的社会责任,它无法为全面提升中国企业家的社会责任提供根本动力。 相似文献