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241.
古都商城北京路
陈明
吴冬莹
《羊城今古》
2000,(1):55-56
在美丽的珠江岸边,有一条既古老又充满生机的老商业街,她就是被誉为岭南名街的北京路。早在秦始皇三十三年,郡都尉任嚣在现中山四路、儿童公园一带建番禺城。秦亡后,南海郡龙川县令赵佗建立南越国,定都番禺城,并把城廓扩大为长达十里的“佗城”。
相似文献
242.
兰溪会馆建筑
毕旭明
《东方博物》
2014,(2)
兰溪现存较完整的民国至清代的会馆建筑有7处。本文从兰溪会馆的源流、功能及文化内涵诸方面探讨了这种随商业发展而兴起的特殊建筑类型。
相似文献
243.
中山先生与『中山』舰
卓娜
《武汉文史资料》
2006,(6):35-38
“中山”舰作为中国近现代史上的一代名舰,自它加入中国海军以来,历经“护国运动”、“护法运动”、“孙中山广州蒙难”、“中山舰事件”和“武汉保卫战”等五大历史事件, 是我国近现代史特别是国民革命史上的重要历史见证物。
相似文献
244.
琼花会馆创建年代考
黄伟
《岭南文史》
2007,(3):21-24
琼花会馆是广东早期本地班的行会组织,清咸丰年间,粤剧名伶李文茂率红船子弟响应太平天国起义,招致清政府残酷镇压。起义失败后,清廷迁怒于广东梨园,严禁本地班演出,并下令摧毁了琼花会馆,昔日歌舞繁华地,变成了一片瓦砾场。
相似文献
245.
名人逸事与徽商会馆
江志伟
《江淮文史》
2009,(1)
关于会馆,《现代汉语词典》和《辞海》的解释大致相同:会馆,是同籍或同行业的人,在京城及各大城市所设立的机构,建有馆所,供同乡、同行集会、寄寓之用。
相似文献
246.
詹天佑的广州学生
胡文中
《羊城今古》
2006,(2):16-17
詹天佑在1884—1888年间在广州黄埔长洲岛的广东博学馆(1887年改广东水陆师学堂)任外文教习,一大批有志之士都是他的学生。根据收录1919年7月27日广州各界召开的詹天佑追悼会挽联、祭文的《广州詹公追悼会祭文挽联汇抄》的送挽联者中自称“受业”(学生)者,对照广东省中山图书馆编的《广东近现代人物词典》及有关家庭的史料,证实如下几位是当时詹天佑在黄埔长洲岛任教时的学生。
相似文献
247.
商人会馆与民族经济融合的动力探析——以明清时期广东会馆与广西地区为中心
吴石坚
陈炜
《贵州文史丛刊》
2002,(2):11-15
本以广东会馆与广西地区为中心,从民族经济融合动力的向度,论述了商人会馆的建立如何把汉族的生活方式与少数民族的物质生活、商人群体与土农户、外部市场与社区经济连结起来,使族群之间的认同与整合可容于一个宽广而富有弹性的市场机制与制度网络之中。
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