正定南杨庄新石器时代遗存再认识

南杨庄遗址是太行山东麓地区具有标尺意义的新石器时代遗址。本文在南杨庄新石器时代遗址发掘报告的基础上,以陶器为视角,参照相关的考古学文化,通过典型器物形态和组合对比分析,将南杨庄遗存划分为镇江营文化、后冈一期文化、庙底沟文化和雪山一期文化四种不同性质的遗存,共分为四期8段,并对各期文化的谱系关系及相关问题进行了讨论。     

以编纂理念的创新和作为全面提升《太仓年鉴》编纂质量

<正>近年来,《太仓年鉴》在视觉美化上、框架结构上、年鉴内容提炼上,进行了大胆创新和实践。突出以编纂理念的创新和作为,全面提升《太仓年鉴》的编纂质量。一、做美视觉,形成风格一部优秀的年鉴,设计上应该达到给人以强烈冲击力的视觉效果。为此,《太仓年鉴》在设计风格上尽可能多的融入地方历史文化等特色元素,对年鉴的样式进行了统一和规范,摒弃年鉴色调每年不同,五花八门的做法,以5年为一个周期,以蓝色为主色调(2015年开始,以浅黄色为主色调),统一规格样式,形成完整系列,在视觉上给人以耳目一新之感。如封面封底的设     

地方文献馆内制作分析

所谓地方文献馆内制作,主要是将征集到图书馆中的地方文献进行必要的后续补充,以及相应的制作,以便其具备更好的保存价值,并且提高其相应的利用价值。具体的说,地方文献馆内制作还包括将正在发生变化的历史进行重新的整理等。本文主要通过对现阶段县级公共图书馆有关地方文献的工作状态的介绍,进而探讨了其地方文献馆内制作,仅供交流使用。     

论东汉隐士的母子关系

东汉时期的隐士并未完全脱离家庭而存在,相当一部分隐士仍旧保持着家庭生活,母子关系也成为了隐士们家庭生活中需要处理的重要关系。东汉的隐士往往以"孝子"形象示人,这不仅体现在对母亲的日常照料中,还表现在为母亲服丧守丧上。在处理继母子关系上,隐士的孝行更成为他们获取美名的重要因素。当隐士的母子关系与其他家庭关系尤其是夫妻关系发生冲突时,隐士们也往往会选择维护前者,母子关系甚至会影响到隐士的归隐。     

关于卫辉比干庙地方风物传说分类研究

河南新乡卫辉比干庙乃是天下以第一的比干庙,它是华夏地区第一座把墓地和庙宇结合在一起。庙宇苍劲有力,气度恢宏,宏伟壮烈,突显了古代汉民族聪明才智。河南新乡卫辉比干庙有很多地方风物传说:有关于建筑、民俗、名人、自然万物等。这些地方风物传说以比干庙中奇特的人文自然为背景,环绕比干高尚的节操以及民间信仰(财神)等叙述的民间传说故事,它具有浓厚的中原文化色彩。对河南卫辉比干庙地方风物传说进行分类研究具有很大的学术价值。     

和平时期游牧民族与农耕民族关系初探

中国历史上出现了数次大一统的王朝统治时期。在此时期,两大民族之间关系总而观之是友好和平相处的时期,当然也不乏战争的阴影,但是,主流是和平共处、友好往来。一般来说,和平时期,即中原王朝处于大一统时期,二者关系在不同时段也呈现出不同的特点和规律。本部分分阶段以个案的方式予以分析。     

国家权力、企业家精神与企业经营——以通用机器有限公司(1946~1949)为例

通用机器有限公司是国民政府资源委员会在抗战胜利后创办于上海的国有机械制造企业。资源委员会委派私营企业家马雄冠作为公司负责人,并肯定了马雄冠的"纯商业化"经营路线,使公司能边基建边投产运营,缓解了资金压力,在恶劣的局势下取得较好的成绩。尽管马雄冠为公司注入了企业家精神,但公司的销路问题有赖于资源委员会的重工业建设,其技术引进也由资源委员会负担了大笔先期资金,因此,该公司的成功是良好政企关系的产物。     

清代的清书庶吉士

分派庶吉士学习清书,是清代特有的政治制度之一。其起自顺治,迄于道光,发展过程本身反映了满语在清代政府行政过程中的应用情况和朝廷内部的满汉关系。清书庶吉士设立的初衷,是为了便利满汉之间的交流。初选时,对人员的年龄、体貌有一定的要求。其数量随着朝代更迭发生变化,由于汉语的普遍使用,每科人数由最初的数十员减少至四五员,皇帝对其考查也日益松懈。乾隆之后,清书庶吉士的实际效用日益减少。清书庶吉士与汉书庶吉士在馆选、教习、考试、散馆上均有不同,但出仕后升迁状况并无明显区别。学习满语的汉族庶吉士的满文水平不一,优者足可召对,亦能翻译书籍;劣者往往因此被黜,遂对此政策有所怨言。     

《江西民间钞票》出版发行

<正>在江西省银行业的精心策划和组织下,由徐安民先生撰写的《江西民间钞票》近日由江西人民出版社出版发行。该书收集的实物包括清代至民国时期江西省境内地方行政机构、团体组织及各钱庄商号等发行的纸币。主要包括钱庄、地方基层行政机构、地方武装组织、合作社、商会、商号及其它机构组织发行的纸币,且在一定社会区域与国家法定货币等值流通的钞票。全书共收集到江西民间钞票图片185枚,其中清代钞票25枚,基层行政机构     

1984年胡耀邦对文艺工作的指示(1984年12月20日)

1984年12月28日,唐达成同志代表中国作协党组在中国作协第四次代表大会召开的预备会上传达了1984年12月20日中央书记处在中南海勤政殿召开的工作会议上,胡耀邦和其他中央领导同志(习仲勋、胡启立、万里、乔石、郝建秀出席,王兆国、林涧青列席)对文艺工作的重要指示。一开始,张光年同志汇报了中国作协第四次代表大会的准备工作和主要报告。胡耀邦同志说,三个议题:一、主要报