一方水土一方情——读林丰俗山水画

正1939年9月生,广东潮州人,画家。原广州美术学院教授、硕士生导师。1996年2月受聘广东省文史研究馆馆员。有位北方的理论家来信说,他对南方的那份滋润和浓绿印象特深,可是遗憾,尚没有见到南方的画家将这种感受及特点活脱脱地表现出来。这话虽有一定概括性,但可以肯定,这位理论家未尝留意细细品味林丰俗的山水画,林丰俗正是将自己的感情和笔墨投注于这南粤的风物,一山一水,一丘一峦,溪流池塘,浓叶繁花,树前村后,猪狗牛羊,在这亲切祥和的氛围中创造出他独特的绘画风格,     

邓小平与改革开放初期的中共决策体制

正1977年,邓小平第三次复出并进入中央决策核心层,在他的支持下,调整了中央政治局及其常委会成员组成,重新成立中央书记处,设立了中央顾问委员会,优化了中央决策结构。以邓小平为核心的中央领导集体强调集体领导,1980年通过的《关于党内政治生活的若干准则》对集体决策进行了明确规定,为改革开放新时期的决策体制变革明确了基调。十二大、十三大明确提出要坚持集体领导和决策,对于落实集体决策、提     

我们时代的娱乐化潮流

娱乐化潮流席卷中国。只是最近二十多年的事。但影响既深且巨。为了实现现代化,中国曾经花费上百年的时间追赶西方,西方却一闪身进入了后现代社会。改革开放后的中国一个大跨步跟进,总算勉强追上了时代脚步。证据就是我们也有了后现代病——过度娱乐化。看广电总局三番五次发布“限娱令”,可知娱乐来势凶猛,需要“控制”。     

苏区货币战

<正>无钱不立,无财无政。货币作为一般等价物、一种特殊商品,因人类商业活动的兴起而产生,伴随着经济社会的发展而演变。小而言之,它是自然人的财富体现;大而言之,它是政治实体的主权象征。自从殷商铸铜贝、北宋造交子,古往今来,无数政权制造发行了无数货币,或在自己的地盘内强制流通使用,借以发展经济,稳定政局;或渗透到敌方境内,蓄意破坏、摧毁其金融系统,推翻、颠覆其统治基础。中国共产党自然也不例外,苏区时期,他们一面拿起真刀真枪,打游击、反"围剿";一面仿制     

米鹤都 记录红小兵一代

“我们这个年纪的人,很多人的思想自己就没理清过,甚至连历史事实都忘了。很多人不光记错事实,连当时那个色调都记错了——本来是灰暗色调,给记成阳光明媚的色调,浪漫化了,忘了生活的艰辛、劳动的艰苦,特别是‘接受再教育’中的精神磨难”     

阿勒泰地区村史馆建设助力文化润疆工程

第三次中央新疆工作座谈会召开以来,阿勒泰地区将建设村史馆作为贯彻落实会议精神的具体举措,作为传承中华优秀传统文化的切入点和有效载体,助力文化润疆工程,实现"铭记历史、留住乡愁、创造未来、拉动经济"目标.截至目前,全地区建设村史馆30 个(4 个民俗馆),建筑总面积7287 平方米,投入建设资金1005 万元.年接待参观...     

论伊儿汗合赞

合赞是伊儿汗国第七位君主,1295年奉伊斯兰教为国教,使蒙古人在波斯的统治政策发生根本性转变,顺应了波斯社会历史发展的客观需要;合赞大力进行社会改革,把掠夺成性的蒙古游牧贵族转变为关心定居生活的封建领主;合赞还鼓励发展科学文化教育事业,传承和发展了波斯文明。所有这一切,合赞是积极的、进步的,并且是主要的。但是,合赞与埃及的马木路克王朝为争夺叙利亚,多次发动战争,反映出蒙古统治阶级本身的消极和落后性。不过,在合赞汗一生的事业中只占次要地位。合赞汗在伊朗历史和蒙古族历史上是一位杰出的统治者。     

唐代杜氏在长安的居所

按照唐人柳芳《姓系论》的解释,京兆杜氏属关中郡姓,长安为唐代政治文化中心,所以杜氏在中央化、官僚化过程中不必像其他士族为科举仕宦而大规模迁徙,其在长安及附近地区的居住     

侯门深似海

在《大不列颠了颠百科全书俗语卷》的众多词条中,这个俗语引起我的注意纯属偶然。因为根据《全书》编撰者的说法,严格意义上这不能说是一个纯粹的俗语,而且流传的范围也不是很广,缺乏普遍的代表性。因为它太书面化了,很像是某个穷酸失意的文人的创作。《全书》编撰者甚至懒得给出它的使用频率的调查。它引起我的注意仅仅是因为它恰好排在“宰相肚里能撑     

章伯钧拒绝给刘少奇加罪

1967年初,章伯钧被民盟中央机关的“造反派”——“燎原队”囚禁在中院过厅东侧的一间空办公室,不许他出囚室自由活动,吃饭和上厕所时也有看管他的人跟着。