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101.
《中国西藏》2001,(5):12-13
为庆祝西藏和平解放50周年.回顾半个世纪的历史风云.展示雪域高原50年来的足迹和神采.抒发各族人民对西藏的无限热爱,由中国民族博物馆、中国西藏杂志社、民族画报社共同主办了《庆祝西藏和平解放50周年书画摄影展》。  相似文献   
102.
西汉初,汉高祖刘邦初定天下,以秦钱重难用为借口,发布了“更令民自铸钱”的法令。此令已出,各级官吏、地方豪绅、懂铸造技术的工匠,都有了自行铸造钱币的权力。铸造钱币权力的扩大,使各地能工巧匠在钱币铸造工艺上尽显其能,产生了一项新的制范铸钱工艺,即叠范铸钱工艺。这种革新的工艺,历经初期阶段、成熟阶段、鼎盛阶段,最后终由母钱翻砂工艺所取代。  相似文献   
103.
《中国西藏》2009,(4):95-95
由《中国宗教》杂志社、中国佛教文化研究所、中国西藏杂志社为庆祖国六十华诞,特举办佛教文化摄影作品有奖征集暨优秀作品展。征集时间为2009年7月1日至10月31日,内容为佛教文化,寺院传承、修行生活、公益事业等等。届时主办方将邀请佛教界高僧大德和摄影界专家进行评审,设特等奖一名,一等奖三名,二等奖五名,三等奖十名,获奖者将被颁发奖状和奖金,优秀奖一百名,获奖者被颁发奖状和奖品。获奖作品将于2009年12月24日到28日在武汉国际会展中心展出。  相似文献   
104.
刘建 《收藏家》2014,(1):38-44
中国玉器制作源远流长,在长达七八千年的发展历史进程中连绵不断,相沿不衰。先民们相信,透过通灵的美玉能汲取神明的智能,与天地交流对话。由最初以“苍璧礼天”帝王贵族专属的神器,再到“君子无故,玉不去身”士大夫们的佩饰玉,发展成为宫廷陈设、书房摆设的把玩用玉。  相似文献   
105.
苏秉琦先生为中国考古学留下的论述不多,但字字珠玑,篇篇经典;令人咀嚼,回味无穷。发表在《考古通讯》1956年第2期上的《西安附近古文化遗存的类型和分布》就是一篇中国考古学的经典文献(下文简称"《西安附近》")。  相似文献   
106.
由张忠山主编,中国钱币学会丝绸之路货币组各成员省区学会集体编写的《中国丝绸之路货币》一书,近期已由兰州大学出版社出版。该书系统地阐述了中国古代西汉至明清时期的沙漠绿洲丝绸之路与货币、北方草原丝绸之路与货币、南方丝绸之路与货币,以及海上丝绸之路与货币。  相似文献   
107.
兰亭心语     
《中华遗产》2005,(2):142-142
近日.中国民间文艺家协会组织相关人士评选出了“2003—2004年度中国民间文化遗产抢救工程十大要闻”:河南省全面实施民间文化遗产抢救工程、民俗影像专家樊宇民间文化遗产影像记录40万里行、《中国木版年画——杨家埠卷》示范本问世、《中国民俗志丛书·门头沟卷》普查完成、西部民歌抢救行动传捷报、赵文碹捐资百万支持民间文化遗产抢救、CCTV西部民歌电视大赛、萨满文化保护体系初建成、首届抢救、保护和开发民间文化遗产县长论坛、河北民协抢救武强年画古雕版。  相似文献   
108.
<正>2010年7月28日,北京中国抗日战争史研究会第四届会员大会在抗战馆召开。会议选举了研究会第五届常务理事会理事,通过了研究会章程。王新华当选为研究会会长。王新华发言指出:北京中国抗日战争史研究会成立的目的,就在于推动北京地区的学者的研究与交流活动,促进北京  相似文献   
109.
在中国文化中,器物、事项背后的制度规则和价值变化是最耐人寻味的。譬如曾经是新石器时代氏族、部落联盟的邦国(酋长国)权威地位象征标志的玉钺,为什么失去它的象征地位,而被煮肉吃饭的大锅——鼎所取代,提升为王权的象征?鼎从质朴简陋的陶土泥巴器物变身为浑厚大器的金铜之身而延续数千年的身世,乃至跨越中华传统的农业文明而在现当代的中国仍然  相似文献   
110.
本文作者А.И.卡尔图诺娃系俄罗斯著名中国问题专家,俄罗斯科学院远东研究所学术顾问。1988年11月译者访问莫斯科时,她应约撰写了这篇回忆文章。  相似文献   
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