青铜英雄--阿尔诺传奇(二)

夷水城四面环山，入冬，北来寒流闯不进来，气候较为暖和。山谷中的植物总要比其他地方的晚落叶半个月。就是被寒风驱赶着飞向南方的雁行，路经此地也会敛羽小住几日。城中美丽多情的初巴少女们总不大情愿     

顾光明绘画艺术

正~~     

普高教育的现实超越

正基础教育特别是普高教育,一直面临着两难的选择。理想与现实、应然与实然之间充满着矛盾。面对现实功利和大众需求,普高人的心究竟应往哪里安放?面对众说纷纭和太多指责,普高人的路究竟应往哪里开拓?面对减负规定和相互竞争,普高人的劲究竟应往哪里发力?对于这些问题,我们必须用实践作出理性回答。也只有这样,方能实现普高教育的现实超越。面对现实功利和大众需求,普高人的心究竟应往哪里安放?     

省外动态

1月4日中国国家图书馆方志馆正式挂牌。在方志馆临琼楼一层,还将新开设地方文献第一阅览室和地方文献第二阅览室,专门为读者提供地方文献资料服务。(《楚雄今古》2009年第1期)     

对韩国高中汉语教学中中国文化课的思考

1．文化的正负迁移对韩国学生学习汉语的影响 因为一些历史文化因素的影响，中国和韩国在许多方面都有着相似之处。中韩两国作为两个不同的国家，不同的民族，在各个方面必定有着许多的不同。在对外汉语教学中，我们应该充分掌握这些“同”与“不同“，避免因为文化差异引起一些文化的冲突。     

复调的声音：五四时期胡适《中国哲学史大纲》的阅读与反响

在阅读史的视角下,五四时期学界对胡适《中国哲学史大纲》的阅读与反响是不可忽视的学术现象。新文化派从思想革命的角度强调它的革命性意义;东方文化派从非理性主义的角度批评胡适轻视人生观问题;学衡派从中国文化出发批评胡适的疑古与诋孔。实际上,《中国哲学史大纲》的阅读与反响深深地与五四时期的中西文化争论纠结在一起。文化观的差异导致它的学术反响也呈现出复调性。更为重要的是,围绕《中国哲学史大纲》的不同声音,不仅揭示了文化观念的差异性,更凸显了著作的生命力。     

儒将奇才赞舒同

舒同是我党老一辈无产阶级革命家,也是新中国书法艺术的创新者、书法组织的奠基人。他自幼喜爱书法,天赋票异,勤习苦研,少年有成,早在其老家江西抚州东乡时,就有面世之杰作和“神童”之赞誉。1926年,他于家乡入党,后在地下党县委书记任上遣遇白色忍怖,为躲避反动当局缉拿,辗转至上海继续从事党的地下工作。     

未来有个理想国

不知过了几世几劫,大荒山青峰下的贾宝玉突又生出补天之志,还俗回到了人间。这时已是晚清,早没了荣国府与宁国府,也不再有黛玉、宝钗与大观园里的莺莺燕燕。随贾宝玉一同穿越到晚清的,只有小厮焙茗与呆霸王薛蟠。这是吴趴人1905一1906年间创作的科幻小说《新石头记》里的设定。不同于一般的《红楼梦》续作,这部幻想小说无意接续原著人物的命运。在开篇作者便明言,他只是欲借贾宝玉这个极具知名度的文化符号,来“写写自家的怀抱”。