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61.
发扬中国史学特别是近现代马克思主义历史学经世致用的优良传统,既要重视一般理论的探讨,更要重视史学家个体经验的发掘整理,以资示范与引导。郑天挺的经验就是很好的案例。他的经世致用思想与实践具有体系完整、内容丰富等特点:他“观世”以国计与民生为重,“顺世”以历史大势为依归,“入世”以善作致用之学、善用忠恕之道、善谋民生之需、善于学以致用为特点。郑天挺的经验说明,学术成果需要走出书斋与具体实践相结合,个人学术成就固然重要,经世致用追求下的公共贡献同样不可或缺。 相似文献
62.
积极推广研学旅行是提升我国中小学生综合素质的一项重要举措,也是今后我国旅游业发展的必然趋势。然而,我国研学旅行起步较晚,有关研学旅行的研究还不全面,尤其在研学产品开发、研学指导师培训、研学旅行市场规范等方面都存在大量问题亟待解决。本文将研学旅行产品作为研究对象,从产品个性化、类型多样化和内容科学化三方面提出研学旅行产品开发的一些具体建议。 相似文献
63.
非遗研学是以研究性学习为主的活动,以传承文化,加强学生对于历史内涵的领悟为主要目的.本文就如何对非遗资源进行更加系统的梳理,并有效归纳海南省非遗研学旅游资源所具备的文化特点、历史内涵、空间分布等特点,进行相关探讨和研究.目前,非遗研学在开展活动过程中,普遍存在文化资源利用率较低、研学产品转化率不足等一系列问题.通过提出"一中心、多支点、大联动"的非遗研学基地建设,开展文化活动与旅游模式相结合,更好地带动非遗文化传承的同时,打造海南文旅融合发展的新高地,促进海南省自身的经济发展. 相似文献
64.
本文以中国天然氧吧为研究对象,基于百度指数获取2017-2021年网络关注度相关数据,从时间和空间两个方面分析中国天然氧吧网络关注度分布特征.在时间分布上,中国天然氧吧的网络关注度年际变动较大,呈逐年下降的趋势,且下降幅度较大.其中,节假日的网络关注度特征较为明显,2019年前"五一""十一"的网络关注度集中于节假日前期,"春节"的网络关注度集中于节假日后期;2019年后节假日的周内分布偏度指数变化不稳定,但逐渐趋于0,表明节假日前后的网络关注度有对称分布的趋势.全年旅游旺季仍出现在4月、8月和10月.在空间分布上,全国各地对中国天然氧吧的网络关注度较为集中,分布不均衡.华南、华东、华北地区的网络关注度较高,主要与客源地经济社会发达程度、地理距离和知名度有关. 相似文献
65.
研学,即研究性学习,是指将学习与旅行体验相结合的新型探究型学习方式。研学课程就是以此为基础建立起来的课程体系,研学活动的特殊性使得研学课程的开发与设计比普通课程更复杂,其不仅能提升学生的地理实践能力,而且可以使学生身临其境地感受地理环境与人文历史,从而提升学生的学科核心素养。本研究以《义务教育地理课程标准(2011年版)》为依据,以张掖四大丹霞景区研学旅行实践为例,结合丹霞地貌实况,同时运用文献查阅法、文本分析法、实地调查法,提出研学旅行方案设计思路,针对性开展丹霞地貌研学旅行活动,以期促进学生地理实践力的增强,落实地理学科核心素养的培养,并为当地高质量开展研学旅行活动提供参考,为学校教师和研学旅行规划人员提供科学、高效的研学旅行方案设计新方法。 相似文献
66.
67.
在上一个世纪前半叶,我国和日本都还是长期处于闭关锁国状态下的封建国家。但是,从1868年之后,日本通过明治维新走上了资本主义道路,在政治、经济诸多方面都发生了重大变化,在文学艺术方面也在西方文化的影响下走上了一条新路。日本近代文学在西方文化的影响下曾出现众多的文艺思潮,其中,启蒙主义是出现 相似文献
68.
日本民族是一个善于学习的民族。早在绳纹时代(约公元前800~200年)末期,日本民族就开始了学习中国文化,此后的整个弥生时代(约公元前200~公元300年),日本民族更加积极地摄取,从而一改原始的滞后状态,使原始社会迅速解体,向阶级社会过渡,终于在古坟时 相似文献
69.
日本在二战中失败以后,由于受国际环境和本国内部条件的制约,在日美安保体制下,依靠美国的核保护伞,卧薪藏胆,两耳鲜闻世间事,苦心经营内部事务。经过艰苦拼搏,终于成了世界第二经济大国。日本的崛起,是亚太地区,也是整个世界发展中的一件大事。它不仅改变了世界的日本观,同时也改变了日本人的世界观。随着日本经济实力增强,在相当一部分日本人中间,变得财大气粗,一改过去的小国意识,大国意识和民族主义倾向明显膨胀。在这种思想支配下,自70年代起,日本的 相似文献
70.
中国是世界上最早养殖桑蚕并生产丝绸的国家,美国东方学家劳费尔(Berthold Laufer)曾考证,在萨珊王朝(224-651)后期,中国桑蚕养殖技术传入伊朗.本文以伊朗神话和历史文献中哈弗特瓦德之虫故事为着眼点,考察该故事的发生地凯加让的地理位置,并从考古学角度论证拉施塔城堡镇的历史遗迹和文明年代,从而将伊朗从中国引进蚕养殖业的年代提前到帕提亚王朝(前247-公元224)晚期至萨珊王朝早期,至于传播的路线,本文也作了两种推断.这一新发现和研究,对于探索中西物质文明交流具有进一步的推动作用. 相似文献