土族叙事长诗《福羊之歌》赏析

叙事,通俗地说就是讲故事,叙事诗就是故事歌,是用富有韵律的诗歌语言配以不同的曲调讲述(演唱)某一历史传说或某个故事。土族叙事诗《祁家延西》、《拉仁布与祁门索》、《太平哥儿》、《布柔哟》、《幸木斯里》、《混沌周末歌》及《霍尼》(即《福羊之歌》)等以不同曲调讲述了土族历史、社会生活、生产技能和生活方式。口承语言民俗丰富了他们的生活,同时弥补了土族只有语言没有文字的发展历程所带来的一些缺憾。同时口承语言民俗是一部部“活的历史”,它不仅艺术地完成着土族对自己历史的延续,而且把自己民族的世界观、价值观、认识论乃至基…     

科技发展与历史观念的变革——纪念爱因斯坦狭义相对论发表100周年笔谈：科学技术发展对人类精神文化变革的影响

100年前,瑞士专利局的一位三级初等专利审查员,在一年之内连续发表了四篇有关光电和热力学,以及质量与能量关系的论文。论文就光速与时间、空间三者之间关系等问题,提出了一系列振聋发聩的新观点,令世界科学界为之震惊。这一年因此而被称为“爱因斯坦奇迹年”,这标志着爱因斯坦相对论的诞生。     

制定学科发展规划，推动世界史学科发展

20 0 4年 1 0月 2 0日 ,全国哲学社会科学世界历史学科评审组和《世界历史》编辑部组织在京的部分专家学者 ,就如何制定科学合理的“十一五”世界史学科规划进行了讨论。座谈会由张椿年研究员主持 ,来自北京大学、北京师范大学、首都师范大学和中国社会科学院世界史所的 1 0多位世界史专家参加会议 ,讨论制定规划的相关事宜。一、突出世界史学科的重要性。张椿年研究员指出 ,在制定世界史学科规划时 ,非常有必要重申和强调这一学科的重要性。当前 ,国家对哲学社会科学很重视 ,立项的课题、投入的经费在逐年增加。在这种有利的情况下 ,我们还…     

中国世界古代中世纪史学会古代史专业委员会学术研讨会综述

2004年9月19日至23日,中国世界古代中世纪史学会古代史专业委员会学术研讨会在湖南衡阳———长沙召开。本次会议由古代史专业委员会、湖南师范大学历史文化学院、衡阳师范学院法学院和商务印书馆联合主办。来自全国30多所高等院校、科研机构的70多位学者参加了会议,并提交论文     

"中国现代社会心理和社会思潮学术研讨会"概述

由中国现代史学会、中共四川省委党校、四川大学、四川师范大学举办的“中国现代社会心理和社会思潮学术研讨会”于2004年8月17～19日在成都市举行。会议主要讨论了以下几个方面的问题。     

《逸周书》研究著作述论

本文对自魏末至目前的有关《逸周书》研究的十三家重要著作作了比较全面的梳理,肯定其特色和优点．指出其不足。在此基础上,进一步论述了《逸周书》语言研究的语言学和文献学方面的双重价值。     

全面落实"一纳入、五到位"切实抓好第二轮修志工作

在自治区党委和自治区人民政府领导下,在自治区地方志编纂委员会指导下,我局第二轮修志工作从2000年11月开始,到目前已有4年多时间。4年多来,我们以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导,认真落实自治区人民政府桂政发[2000]66号文件,把修志工作纳人目标管理范围,全面落实“五到位”;关心和爱护修志人员,调动老同志积极性,严格按质量要求认真开展编纂工作。搜集了各种资料2000多万字,完成了《中国出人境检验检疫志》15篇资料及图片的整理,撰写资料长篇43万字,按时、按质、     

中国一绝--罗秀米粉

罗秀米粉历史悠久,源远流长,其品质风味独具一格,属米粉中之上乘佳品。根据历史记载,明初（1396年）罗秀米粉就已出名,被列为贡品进贡朝廷。此例直传至清朝末年。在民国时期,罗秀米粉已盛销南粤各大城市和远销港、澳、海外。在香港记载的中国十绝中,罗秀粉米是其中一绝,桂平县志记载“三宝”,罗秀米粉是其中一宝。     

从宋金“和”“战”谈对岳飞的再认识

宋金“和”“战”之争,本涉众多历史人物的评价,其中以岳飞反对“议和”而被宋廷杀掉最为显著,本文从宋金“和”“战”开始,提出对岳飞的再认识,认为岳飞不仅仅是反对“议和”而被杀的,同时涉及秦桧对岳飞之死是否负责及岳飞被杀的真正原因。     

苗族源流与中国奴隶制社会

对苗族源流以及伴随着中国漫长的奴隶、封建两社会的产生和发展过程作了探讨.同时,对苗族自身的生存与发展,他们所作出的刚毅不屈的斗争和努力,迂回迁徙、顽强生存等方面都作了论述.