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81.
文物古迹篇 邛崃,历史悠久,文化灿烂,名扬2300百余年,历朝历代遗存文物古迹繁多。先辈们所留文化遗产,永远是一笔宝贵财富,奈何由于历史的与自然的因素,使得许多文物古迹湮没无存,即使中古时期以后的宋、元、明至清代,地面古迹亦毁损严重。举如清人钟登甲《蜀景汇考》书中所载邛州白鹤山宋代读易亭、信美亭、万竹亭;  相似文献   
82.
贾发义《净土信仰与中古社会》(中国社会科学出版社,2012年,以下简称贾着),是在其博士论文基础上修改而成的学术专着。全书选取弥陀净土信仰为切人点,讨论佛教净土信仰与中古社会的互动关系。作者试图搭建沟通社会史和宗教史的桥梁,全书结构合理,线索清晰,逻辑严密,旁征博引,观点新颖,有助于读者理解中古时期佛教信仰与社会演进的相互关系。  相似文献   
83.
论中古基督教之异端   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从政治、社会、经济、思想及宗教的角度探讨中古基督教正统与异端之争。认为胜 (正统 )、负 (异端 )之关键往往极受客观环境所影响 ,诸如城市的兴起、教会的改革、知识分子之涌现及其与俗世王侯和教廷的关系等等。  相似文献   
84.
论中古英国“国王靠自己过活”的原则   总被引:7,自引:1,他引:6  
施诚 《世界历史》2003,1(1):66-73
中世纪英国贵族和议会多次提出“国王必须靠自己过活” ,即国王应该像其他封建主那样依靠自己的习惯收入 ,维持王室的生活和国家正常的行政开支 ,只有在战争时期才能向全国臣民征税。但是随着行政事务和官员的增加 ,即使在和平时期 ,国王也难以“靠自己过活”。实际上 ,中古英国历代国王都不断地开辟新的税收 ,向全体臣民征税 ,扩大收入 ,所以他们也不必“靠自己过活”。  相似文献   
85.
本文从词语研究和训诂的角度对中古史书标点本在校勘方面提出一些看法,共列举十七条,其中有补充标点本校勘的,还有一些是对标点本校勘提出一些不同意见。  相似文献   
86.
武亨伟 《文博》2020,(2):87-93+110
本文通过对出土于太原周边墓志的梳理可以得出:中古时期太原周边地势平坦,部分原隰分布其间。西山和东部的诸多山体连同汾河构成了中古时期人们对太原周边地理认知的基本框架,并直接影响到时人的葬地选择。墓志中所包含的里坊和乡村的相关信息,一方面丰富了对中古时期太原城郊基层组织的认识,另一方面有助于厘清部分村落的历史演变。《张肃俗墓志》中所见有关"长安侯"的相关记载反映出北魏设置长安县的目的主要是为了加强对晋阳城周边胡人的控制;《龙寿墓志》所提及的"交城县井谷村"则显示唐代交城县之辖区可能曾一度扩展至今大、小井峪村附近。  相似文献   
87.
88.
悠长春假     
《风景名胜》2009,(1):74-75
巧克力是一种享受的复兴,就像十年前的咖啡一样,住古堡是一种情怀的复兴,就像几百年前的贵族一样,三亚度假,城市出逃,就像躲进世外桃园一样。在悠长的春节假期里,让我们尽享美食的诱惑,体验比利时中古时期的情怀,和昔日海上丝绸路的奢华依然。  相似文献   
89.
张颖 《敦煌学辑刊》2017,(3):127-136
敦煌佛经音义所代表的语音体系总体应属长安语音系统,其中包括了部分代表中原雅言的《切韵》《广韵》语音属性。作为敦煌出土的文献,其声母在演变过程中不可避免的打上许多西北方音烙印。同时,这些演变过程又带有鲜明的中古特色。  相似文献   
90.
《西儒耳目资》是研究汉语史的一部重要音书,研究者很多,然而在一些问题上还存在很大的分歧.文章综述各家的分歧,并提出研究《耳目资》应该采取的方法和注意的问题.  相似文献   
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