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991.
中国古代知识阶层的原型及其早期历史行程 总被引:7,自引:0,他引:7
中国古代知识阶层的原型是春秋战国时代的士。士的知识结构包括道术之学和器用之学。知识阶层的价值取向和精神追求从一开始就呈现多元化的趋势。所谓“道尊于势”是儒家精英的自恋情结。秦朝短祚而亡是各种社会矛盾汇集激化的结果,并非由于儒家与法家两种“吏道”观念尖锐对立的缘故。汉武帝“独尊儒术”不是“政治权威”对“文化力量”的“妥协”,而是封建皇权加强专制主义中央集权的政治需要。中国封建社会的知识阶层就其整体的社会地位来说,不能不依附于封建统治阶级。 相似文献
992.
993.
清道光年间华阳县举人潘时彤纂修的《昭烈忠武陵庙志》,是成都武侯祠历史上唯一的一部志书。此人在嘉庆年间即以其学识而纂修了《华阳县志》,他爱好“三国”,常游武侯祠,熟悉祠内的物和建筑,因而成功地编纂了这部重要的志书。 相似文献
994.
目前 ,各地第二轮修志工作已陆续开展。对于续修方志 ,方志界有不同理解 ,其中主要有两种认识 :一种认为“续修”就是前后二轮修志工作相承相接 ,继续进行第二轮修志。如王志邦认为 ,纵观方志编纂的传统 ,重修是主流 ,后志接前志的续修是支流。“续志”应作“续修方志”解 (《续修方志与方志学学科建设———面向二十一世纪的思考》 ,《中国地方志》1 998年第 1期 )。另一种则认为“续修”是承续前志的下限 ,在第二轮修志中编纂续志。因此 ,在模式选择上便各有主张 ,前者提出应选择“统合古今”的通纪体方志模式。翟屯建在《续志应该统合古… 相似文献
995.
一、基本任务1.编修《黑龙江省志(1986—2000)》。上届省志没标时段。因为它是一部通志,上限不封项,下限到1985年。这次续修的省志,必须标上时段。因些它是断代志,记述黑龙江省在1986年至2000年这一时段的事情。 相似文献
996.
全省地方志第五次工作会议全面部署了省续志编纂工作。邮政志是省续志中很重要的一部分志。要写好这部分志,首先要了解1986至2000年间的内容及其变化。 相似文献
997.
我是2000年~2002年连续编发邵长兴先生的《中国地方志十件大事》及《新版方志学年鉴编著述略》而“初识”邵长兴先生的,至今仍未谋面,但从他每一年度的“独家新闻”专稿中就略窥到他“一夫当关”的智勇和“一马千军”的豪壮。近日承蒙邵老先生相赠大作《邵长兴方志文存》(以下简称《文存》),一口气浏览之后,钦佩、敬重之情油然而生,被他那种对地方志事业赤诚、执著到痴迷地步的境界所感动。 相似文献
998.
关于《霍城县志》续编的总体设想 总被引:1,自引:0,他引:1
本文提出了《霍城县志》续修的总体设想。与上届志书在时间、内容上“压茬”衔接。采用中编结构,横分门类,纵述史实。在现有体裁的基础上增设“特载”、“专记”,强化表格。续志应采取史志结合的笔法,充分吸收史体的长处,探索出一种主体突出、简洁明快、内容厚实、见人见事见物的新型史志结合体志书。续编志书的篇目应以首届志书的篇目为蓝本,在此基础上适当调整。在内容上要彰明时代特色和地方特色。 相似文献
999.
最近 ,有幸看到《托里县志》,在认真拜读之后 ,我对没有共产党就没有新中国 ;没有社会主义 ,就没有祖国的繁荣富强 ;没有各民族的团结和祖国的统一 ,就没有各民族幸福、安定的生活这段话有了更进一步的认识。托里县社会经济的发展证明 :没有中国共产党领导各族人民推翻国民党的反动统治 ,托里县各族人民就不会翻身得解放 ,做社会的主人 ;没有中国共产党的领导 ,托里县的经济就不可能得到飞速发展 ,各项事业也不会有翻天覆地的变化。新中国成立前 ,托里县社会经济发展缓慢。在极不合理的生产关系制约下 ,全县牲畜存栏只有 10万余头 (只 ) ,牧… 相似文献
1000.
198 6年 8月 ,经中共上海市委批准成立上海市地方志编纂委员会及其工作机构———地方志办公室。 1 987年 5月 2 6日 ,上海市地方志编纂委员会召开成立大会。江泽民同志在大会上发表了重要讲话。上海的地方志事业掀开了崭新的一页。江泽民同志指出 :“编纂社会主义新方志是两个文明建设的组成部分 ,是社会主义文化建设的系统工程 ,是承上启下 ,继往开来 ,服务当代 ,有益后世的重要事业。”这一重要讲话对社会主义新方志的地位作出了科学论断 ,为上海各级领导和广大修志工作者正确认识地方志工作的意义和作用 ,积极推进上海社会主义新方志的… 相似文献