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1998年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
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991.
以系统性的设计思维,在拥有完整叙事框架的文本结构基础上,建立一个具有相对独立的逻辑体系和诠释功能的造型结构,将空间造型、形态、色彩等元素有机地纳入其中,能够帮助我们从视觉与感知角度呈现日趋新颖的展览主题。设计思维在此的作用,不仅仅在于创造一个可见、可及、易懂的环境,还在于扩展思考的维度,为观众带来呼应时代精神,能够引发情感共鸣的观展体验。 相似文献
993.
西方政治思想是世界政治明的宝库,它推动了人类对政治现象的认知与思维。中国越是开放,越需要了解世界,越需要吸收借鉴人类明的积极成果,越需要深入地、发展地去认识和理解那些斑驳陆离、变幻无穷的政治现象以及各种思想化的进步性与局限性,把握人类社会政治发展的规律,从而启迪我们的政治思维.结合国情,拓展思路,改革和完善自己的政治体制。 相似文献
994.
小康社会是我国经济、政治、文化、社会各个领域发展的阶段性标志,它既是社会生产力和经济发展水平的反映,也是精神文明、政治文明和社会进步状况的反映,亦是人们思维理念发展的反映。进入小康社会的思维理念诉求,就是要引导人们树立正确的享受观和科学的发展观,以积极健康的心态面对各种矛盾,确立起与全面建设小康社会相适应的思维理念。 相似文献
995.
本文根据良渚文化墓葬与居址的分布等特征,认为良渚文化核心家庭已成为有真正独立地位的社会组织良渚文化这一独特的社会组织形态的产生是与其社会分层运动同步进行的,其本身则已成为社会演进的最好标识 相似文献
996.
997.
本文认为,南宋理学家吕祖谦对道家思想除了有所抨击外,还对其加以兼容并予以改造而利用之.他既与庄子一样肯定作为宇宙万物本体的道或理无时而又无所不在,但又赋予道或理以伦理价值内涵.其易学和史学论著中所运用的矛盾分析方法和体现出来的居安思危的忧患意识,虽直接来自于《周易》,但也与老子的思想精神是相同的.他对庄学的宇宙本体观与心性论和对老学辩证思维方法的兼容与改造,是形成其兼治经史和思想博杂的理论特色的一个重要方面. 相似文献
998.
英雄人物传记通过对历史人物一生活动的揭示,不但反映出在重大变革时期个人力量对历史进程的重要影响,也让普通人从英雄人物的成长经历、奋斗历程贴近他们生活的时代,感受他们的人格魅力,并得到启发。但是,某些英雄人物传记写作采取直线思维,赋予英雄超人般的童年,把英雄人物写得高不可攀,丧失了它本应有的教育功能。本文就英雄人物传记写作中的这种现象谈谈自己的看法。一英雄之所以是英雄,不仅在于他们充分发挥了自己的主观能动性,还在于他们的这种主观努力与客观历史发展的方向相一致,因而推动了历史的发展,促进了社会的进步,从而成为后人仿效的典范。历史上的英雄、伟人一旦变成被仿效的典范,就会成为人们“个人身份的依据”,成为“鼓舞力量”,深深影响其一生。见贤而思齐,自古以来,人们都有向历史上的“模范”看齐的自觉,汉魏时代,人们以古圣先贤的名字为自己命名,就体现了这种倾向①。历史上的“模范”能给人生以积极的影响,好的英雄人物传记能让人产生“有为者亦若是”的动力,写好英雄人物传记也就显得尤为重要。有鉴于此,英雄人物传记要起到启迪人、教育人的作用,应该引导人们向英雄学习,而不是盲目崇拜英雄、迷信英雄。这就要求英雄人物传记实事求是地揭示英雄人物的... 相似文献
999.
日本侵华造成国人在战争状态下“无差异”的个人体验。较之死亡、轰炸、迁徙等显性见闻,战时民众多处于一种“伪安”状态,恐惧、苦闷及无尽头的期盼似乎是大多数人生活常态的写照。陈克文时为国民政府行政院参事,其日记反映了一位学者型官员对于战争的观感及其身处政府机关又面临艰难时局所持的复杂心态;郝星久则以乡村教师身份见证了战争对乡村的破坏和对民众恒常生活的影响。两人作为战争亲历者,职业的不同与所处圈子的差异为人们认识战时个体生命所思所想提供了一个相对全面的视角,而相同的“知识人”个体属性又与一般乡人和政客有别,在流离与彷徨的战争微观体验下更能超脱众人,并提出“家国安在?国将何往?”的追问,这种对国家前途的忧思亦无形塑造了其战时心理的复杂性。倾听战时两者内心深处的声音,民国历史命运之走向业已隐见。 相似文献
1000.
科学思维方式为人们认识世界和改造世界提供了科学思想方法。重视运用科学思维方式解决中国的实际问题,是我们党不断取得革命、建设和改革胜利的宝贵经验。当前,我国正处于经济社会转型期,社会变革如此深刻、如此广泛、如此复杂,前所未有,世所罕见。这就迫切要求领导干部树立科学思维方式、提高科学思维能力。 相似文献