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101.
当代中国农民的维权活动主要有日常抵抗、依法抗争和以法抗争三种形式。其中以法抗争这种新型的农民维权活动在方式和内容上都表现出明确的主动性和政治性,并且具有一定的组织形式。农民从诉求外部力量的上访请愿向依靠自身组织起来维权的转变,对于中国农村政治改革和发展具有十分重要的意义。  相似文献   
102.
中国现当代作家使用冥婚题材,具有不同的文化立场与叙事策略,五四时期作家站在启蒙立场将冥婚丧俗作为一种封建愚昧的蛮俗进行批判,新时期现实主义作家除了极力展示愚昧落后的蛮俗,还对历史与当下的现实进行了深刻反思与批判,先锋作家将冥婚作为一种叙事策略,关注生命的存在与生死悖论,网络小说、奇幻小说中的冥婚题材则以促成读者恐怖感为创作旨归。  相似文献   
103.
中国书法历来被誉为:无声的音乐,有情的图画。书法这一传统艺术形式积淀了中华民族五千年文化的精华,由于其自身的艺术魅力和神韵,受到人民群众的喜爱。钱币书法代表了时代书风,上下五千年,钱币书法随着社会的发展,记录着华夏文明与沧桑,经过艺术家之手,形成了独具特色的钱币文化艺术。出于防伪需要,古钱币多统一书写文字,且由书法名家题字或皇帝御书。钱币书法由于设计精美,内涵丰富,流派纷呈,所以极具欣赏价值。  相似文献   
104.
文物修复档案对文物修复工作和文物本身都具有重要的作用,然而在建立文物修复档案的过程中,出现了种种影响档案质量的问题,本文分析了这些问题出现的原因,并且提出了一系列的解决方法。  相似文献   
105.
渤海国作为唐王朝管辖下的地方政权,其教育形式也与唐朝的教育形式基本相同。渤海国教育主要分为官学和私学,同时还有派人赴唐朝接受教育等。其官学有中央和地方之分,私学有私塾与家学之别。教育极大地加速了渤海国文化的发展,为中原先进文化及思想的北传创造了必要的条件,使渤海人迅速地接受了中原汉族高度发达的封建文化及宗教民俗文化。  相似文献   
106.
贵阳市女子职业学校创始于1985年,当时校址在文化路(原二十七中)。17年前的二十七中是本市条件较好的完全中学,但与其它许多普通中学一样,受高考升学率的严重制约,没有几个学生能考上大学;在此情况下,为了解决初中毕业女生升学、就业难的实际问题,经市政府批准贵阳市女子职业学校在二十七中高中部诞生了。开设的专业有:中英文打字、音乐(幼师)、会计(工业会计、商业会计、基建会计)等专业,全校共有在校生230人,当时的第一任校长是张清河同志。1986年,杨炯珠同志接任二十七中、女职校校长。 贵阳市女子职业学校从一所普通职校发展成为贵阳市的窗口学校、省级重点职高、国家级重点职业学校,经历了16年的艰苦努力和奋斗,目前该校有职高和中专、“3 2”直通车大专、师范类五年制大专、自考类四年制英语和日语大专,以及本校自办五年制高职教育,办学形式多样化,初步搭起了中职与高职的立交桥,办学已具相当规模。 回顾走过的艰辛历程,女职校的教职工还历历在目。  相似文献   
107.
承传与嬗变     
何怀德 《文史天地》2002,(11):19-22
个人书法作品展最难避免的便是书风和书体的单调。有的书家展示其一、二幅作品,确实形、神俱佳,让人赞赏;有的作品甚或精彩迭出,给人震憾。然而,如果让他拿出自己的几十幅作品汇聚一堂,要么良莠不齐,要么风格雷同、单调,观众看见了,不仅认识到这位书家书路不宽,趣味单一,而且还可能会对当初观赏其一、二幅作品的良好印象大打折扣。此类书家,我们可以说他为不擅“藏拙”。能将近百幅作品集中展示,而又让观者始终兴趣盎然,这确实需要创作者有深厚的传统功力和丰富的创作经验。杨霜正是一位艺高胆大的书法家。  相似文献   
108.
姜澄清 《文史天地》2002,(11):35-35
自康有为谬发“卑唐”的高论后,责唐之声,不绝于代。就实际情形说,唐不仅不当“卑”,且更当“崇”之。且不说其他,只就蓦然临空,照耀得苍穹一片灿烂的明星,其数,便得以二位数计哩!文化史的流演,颇如长河,一时唯涓流一线,忽地,峰回路转,顿成洪流。书法演至隋代,颇觉寂寞。其前是羲、献及北魏碑石,其后是初唐四家:“颜、柳、颠、狂”。只有隋,处于高峰之中,两间余一朝。  相似文献   
109.
丰子恺是浙江桐乡人,师从于国学大师李叔同(弘一法师),曾留学日本,在绘画艺术方面又师从于日本漫画大家竹久梦二。1925年郑振铎任《文学周报》主编向丰子恺索插图稿,同年5月,《文学周报》从172期起,刊出丰子恺的《燕归人未归》,以后陆续发表丰子恺的一系列漫画,丰子恺成为中国漫画始祖,名声大振。  相似文献   
110.
我国亘古以来就是一个诗的国度。诗词作品十分丰富多彩,繁荣昌盛。伴随着创作的繁荣,批评鉴赏之作也纷纷涌现,比比皆是。不仅有众多零散的评议篇什,而且有众多的“诗话”、“词话”之类评议诗词的专。撰有评、注的作品选集也历代多有。尤其近二十年来,由《唐诗鉴赏辞典》开端,以“辞典”的形式鉴赏诗词作品的专如雨后春笋般露出地面。这类评议诗词的作,对于陶冶人们的情操,丰富人们的学知识,提高读的艺术鉴赏能力,自是大有裨益。  相似文献   
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