科举名目释义（三）

三、乡试 明清两朝每三年一次在各省省城（包括京城）举行的考试。凡本省生员与监生．荫生、官生、贡生．经科考,录科、录遗考试合格者．均可应考。逢子、午、卯,酉年为正科．遇庆典加科为恩科。考期在八月．分三场．考中的称为举人,亦叫孝廉。第一名称解元。     

林则徐和他的后裔们

一、林则徐天资聪颖,林父教子有方,河南省永城县知县郑大模邂逅林则徐,认为此子日后必成大器。将爱女许配林则徐 林则徐,1785年（乾隆五十年）8月30日出生在福建侯官（今福州）一个世代耕读之家。在林则徐未成为封疆大吏之前,林家也是寻常百姓,并不是当地名门望族,更谈不上是什么大家族。其父林宾日,原名林天翰,是清嘉庆侯官贡生。贡生是在明、清两朝科举制度中被选取入太学或备录用的秀才。     

两宋乡村治理体系中的“团”与“社”

两宋时期的国家政权对于乡村基层治理体系的政治理念、制度设计及具体实施,出台了许多新举措,整体建制与总体沿革趋势就凸显出变革特点,情况日趋细密和复杂。其中,"团"与"社"是两宋乡村治理体系中较为独特的基层建制和组织形式。     

何谓“连中三元”

我国的科举制度始于隋文帝开皇七年（587年）,终于清光绪三十一年（1905年）,前后经历1300余年。科举考试是从府、州、县基层开始,叫做童试。赴考者叫童生,考中后叫秀才,     

中国状元出何处

状元是中国封建社会科举制度的一大特产。据《学林》一书统计,自唐初武德五年（622年）至清末光绪三十四年（1908年）度科举,共有641榜,503名状元。     

重重花影里的宋代风流

两宋三百年,是近年来人们比较喜欢想象的时代。无论“经济革命”的富足与热闹,还是“中国式义艺复兴”的繁荣与文雅,汴梁与杭州都几乎被当成了史上最美好的城市。而鲜为人知的是,在两宋的繁华街头,还有满目的鲜花和弥漫的花香,它们为我们的想象添加了更有义人气息的注脚。     

要闻速递

大足石刻千手观音受34种病害折磨近日开始整容世界文化遗产大足石刻的精华"千手观音"造像,在4月18日"国际古迹遗址日"当天启动抢救性保护工程。始建于初唐、兴盛于两宋时期的重庆     

略谈清代小说家对科举制度的反思——以《聊斋志异》、《儒林外史》为例

科举取士是中国古代社会一项重要的人才选拔制度,曾经发挥过巨大的作用,然而发展到封建社会末期,古板的＂八股取士＂逐渐丧失了其积极意义,沦为伤害读书人乃至全社会的毒瘤。《聊斋志异》、《儒林外史》之作者蒲松龄、吴敬梓都经历过科举,作家的痛苦经历使得他们能够痛定思痛,对读书人整体的精神世界做出真实的反映。     

论两宋科举考试制度的新特点

宋朝的统治者强调中央集权,重文轻武,这对当时的各方面发展都有着重要的影响,尤其是科举考试制度。为了适应封建统治的需要,宋朝的科举制度较前代有了很大的变化,形成了自己鲜明的时代特征。宋朝科举考试制度的主要特点包括以下几个方面:考试的性质由资格考试变为任用考试;取消应试人员的种种限制,鼓励全民参与考试;科举取士数量暴增;士子的综合素质显著提高;防止考试作弊工作更加完善;在科举考试制度中强调中央集权制。     

唐代科举与学校关系探析

唐朝时期,科举制发展到比较完备的阶段,它作为一种选官取士之制与学校育人相辅相成,联系紧密。学校教育为科举考试提供生源,推动了科举制的发展。同时,科举制也深刻影响了学校教育的目标、内容与方法。唐代科举制激发了广大士人的求学热情,促进了唐代儒学教育的复兴,促进了学校教育的发展,但也使学校教育形成重文辞少实学,重记诵不求义理,重文重智,轻孝轻德的风气。