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141.
鉴别宋元江西三大名窑的黑釉瓷   总被引:1,自引:0,他引:1  
黑釉瓷是以铁为着色元素的单色釉瓷.在我国的生产历史相当悠久。根据考古发现,东汉时浙江省上虞窑已经烧造黑釉瓷,其后是东晋时期的浙江德清窑,早期黑釉瓷的烧造,杂于青瓷的烧造之中。至唐代.黑釉瓷的烧造始成规模。主要集中于陕西的耀州窑,  相似文献   
142.
1998年底,常德博物馆为配合城区柳叶大道的修建,在南坪穿紫河清理了各历史时期占墓葬80余座,其中“汉寿左尉”墓是这批墓葬中规格最高,保存最为完整的一座东汉中晚期砖室墓,所出随葬器物包括陶、铜、滑石、石等质料的实用器或明器共20件(铜钱除外)。  相似文献   
143.
杨琳 《文博》2004,(5):60-63,69
新年寄送贺年卡是流行世界各地的习俗。这种习俗是怎样形成的呢?有一则报道说:  相似文献   
144.
尚杰 《考古》2009,(11)
2004年11月,广东省文物考古研究所在肇庆市康乐中路清理出墓葬、水井、灰坑等遗迹。3座汉墓中M7为长方形土坑竖穴墓,墓底中部有长方形生土棺床,这为广东目前发现的汉墓中所少见。该墓出土遗物较丰富,有釉陶器、陶器、铜器及滑石器等。据出土器物特征和组合及墓葬形制,M7的年代大致定为东汉初期。  相似文献   
145.
“历代论者多从个人心境、志向、谋略等角度解释荀彧之死。荀彧辅佐曹操,又坚决反对曹操晋爵、加九锡,以至于死,并非当时特例。依附割据群雄、待时而动,以期匡复汉室,并在群雄欲代汉自立时坚决维护汉祚,是东汉末年士大夫普遍的政治抉择。故而,荀彧的人生历程展现了当日士大夫之群体动向,荀彧之死隐喻着汉末士大夫的政治理想——“匡复之志”最终归于失败的命运。  相似文献   
146.
东汉佛典在中古汉语和佛典语言研究中具有重要的地位。但它“估曲聱牙”,比较难懂,原因之一就在于其中有很多连《汉语大词典》、《汉语大字典》、《佛光大辞典》等大型辞书都不载的俗语词、译词或者词语的意义.而且不经考释很难从字面便知其意义。本文在前彦时贤相关研究成果的基础上对其中九个词语进行考释,以期对大型辞书的进一步完善提供材料。  相似文献   
147.
省郡指边郡的放弃,意味着行政体系在空间上的收缩;徙民则是指农耕居民向内地迁移,意味着农耕区的内缩;徙吏则体现了行政机构的撤销,意味着行政建制的部分省弃,与省郡在性质上是一致的,但是有程度上的区别。一般来说,前者可以涵盖后两者,省郡的同时亦是徙吏民;但是后两者不等于前者,徙吏民并不代表省郡。笔者还指出东汉初年的省郡和徙吏民并非消极退让之举,而是保民安边之策,并为西北边防形势的好转创造了条件。  相似文献   
148.
广州大学城的基建工地上.在推土机、挖土机的翻掘下,意外地发现了小谷围岛的地下秘密,蓦然间使人目瞪口呆。分布在岛内各处的几十座东汉墓葬群.真实地纪录了一千八百多年前先民在这块土地上频繁活动的痕迹。据1995年版《番禺县志》记载,南朝梁武帝大同年间(535—546)在该岛就建有规模宏大的佛教丛林资福寺,可见在一千四百多年前此地就有人定居了。  相似文献   
149.
龙舒故地舒城县,战旧属楚,秦属九江郡。汉高祖四年(前203年)置舒县,次年设龙舒县,属庐江郡。东汉改龙舒侯国。后复置龙舒县,即是今天的舒城县。从此,舒城便与汉代有着至深的历史渊源。汉高祖七年(前200年),封其侄刘信为羹颉侯,食邑于舒。刘信曾在七门岭下开凿七门堰,为民谋利。西汉末年,王莽篡权,民不聊生。  相似文献   
150.
20 0 1年 3月驻马店市文物工作队对正阳县李冢汉墓群 5号和 6号墓进行了发掘。墓中出土随葬品有陶器、铜器、铁器和石器等。此次发掘为进一步研究这一地区东汉时期的社会历史及丧葬制度提供了重要的实物资料。  相似文献   
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