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161.
靖边渠树壕东汉壁画墓天文图,描绘了二十八宿及其以内天区的主要星官,大多数星宿和星官有题名,并绘有人物或动物图像,此即"星象"。题名星官大多与文献记载相符,但人物故事很多不见于记载。如伏羲的星象是天市垣,女娲的星象是牛郎织女;伏羲女娲手执规矩,象征天市的法规、婚姻的习则等;河伯为日官,洛伯为月官等,均属首次发现。壁画星图为研究中国古代星象与神话传说提供了珍贵的实物资料。 相似文献
162.
本文介绍了李三孤堆楚墓所出青铜器的流散和收藏慵况,回顾了自20世纪30年代初至今学者们对这批楚器的研究历程及成果,并从铭文释读、器物形制、器群主人及其埋葬环境几方面分别阐述了各家之说,最后通过回顾和分析总结出目前这一研究中存在的问题,提出了深入进行这一研究的重要意义,并指出了今后的研究方向。 相似文献
163.
164.
165.
2001年10月。固原市北苑小区工地施工中发现古墓葬群。北塬及其周围是固原地区汉代墓葬分布较为集中的地区之一。1985年到2003年.考古部门先后在这里抢救性清理发掘不同时代的古墓葬数十座。墓葬均座落在固原市北塬东侧,距固原城旧址东北城墙约100米。东距清水河500米,西北位于北塬的平缓地带,距战国秦长城约8公里。墓葬地表在80年代至2000年初为荒滩地,地势开阔.整个地形呈西北高东南低的缓坡状(图一)。墓葬的间距比较接近,但无排列规律。这批古墓除金代壁画墓被晚期清代墓打破外。其余均没有被打破关系。此次清理和发掘工作,自10月初开始,12月底结束。 相似文献
166.
1984年3月.宁县博物馆接到群众反映,在政平乡涧底村官草沟东侧发现了一座古代墓葬。宁县博物馆立即派人赶赴现场,进行了抢救性发掘。 相似文献
167.
仰韶时代,随着生产力的发展,贫富差距显现,各个聚落群相继产生阶级分化,出现了大型礼仪性建筑、高等级墓葬和特定的礼器,孕育于原始宗教的礼制继承了其特质并发展。此时的祭祀已经颇具规模,有大型的公共场地、特定的祭祀形式和祭祀对象,神职人员已经成为统治阶层的重要成员。墓葬的结构和随葬品的数量质量都已经产生分化,尤其是出现了象征身份的专门化用器,已经具有礼器的性质。 相似文献
168.
安阳殷墟遗址的殷墟文化第四期墓葬直至最末阶段,仍维持严密的社会等级架构,高级贵族始终随葬成套优质铜明器,但也出现一些变化,即殷墟第三期仅有小贵族随葬劣质铜明器,而第四期中小贵族墓葬中则普遍存在劣质铜明器和仿铜陶礼器,且这一现象并未在西周殷遗贵族墓葬中得到延续。可见,殷墟第四期中小贵族墓葬随葬器物的变化,是商代晚期特定社会历史条件下的产物,反映出中小贵族的衰落及其与高级贵族之间社会经济地位差距增大,是商王朝衰落的内在表现之一。 相似文献
169.
170.