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991.
20世纪前 30年间 ,中国经历了从保存国粹到整理国故再到不承认国学是“学”这一持续的学术和思想观念的竞争进程 ,其中形成社会参与相对广泛的思想论争至少有四次。本文从思想视角考察整理国故的口号初起时以北大学生为主的思想论争中与学术相关然其关怀又超出学术的部分 ,首先检讨论争双方的观念本身 ,其次将此次论争置于当时思想言说之中进行考察 ,侧重于各类读书人观念的异同 ,最后从时人关注的古今中外的时空互动角度简单分析这次论争的史学启示。 相似文献
992.
993.
在国外,尤其是在阿拉伯世界或穆斯林国家,与外国朋友接触,交谈时间一长。往往会提起这位穆斯林航海家。也许,是由于近六百年前“三宝太监下西洋”的舰艇,曾停泊、驻足于他们的海湾,曾通商、交友于他们的港口;也许是因为有关的古迹遗踪确凿可考,传奇轶闻源远流长;也许还有别的因素,例如受“大家都是穆斯林”的情感所支配吧,这种“拉开话匣子谈郑和”的情况,在非穆斯林国家或地区倒很少碰见过。在我个人的经历中,仅仅遇到一次,却印象非常深刻,毫不夸张地说,是终身难忘。 相似文献
994.
郑和奉朝廷之命七下西洋,成为世界航海史上的伟大壮举.其船队规模之大、航程之远,到达国家之多都是前所未有的。这不仅体现了中国在那个时代所达到的综合国力和中华海洋文化的发展水平,而且也象征着中华民族不畏艰险、勇往直前的开拓与进取精神,每一个中国人都应该为此而感到自豪。 相似文献
995.
经过数月紧锣密鼓的运筹与排练,大型原创舞蹈诗画<满风神韵>终于和广大观众见面了.这是一部思想性和艺术性堪称上乘的艺术佳作.编导者坚持现实主义和浪漫主义相结合的艺术创作理念,运用丰富的舞蹈语汇,配之以高科技的舞美手段,再现了满族源远流长、生生不息的历史与文化.那震撼心灵、催人奋进的民族精神,那如诗如画、美轮美奂的表演情景,使观众仿佛走进了梦幻般的艺术世界,尽情享受着璀灿的满族文化带给人们的审美愉悦. 相似文献
996.
《西安宣言》的解析与操作 总被引:1,自引:0,他引:1
2005年10月,在西安召开的国际古迹遗址理事会(ICOMOS)第15次大会是该组织成立40年来第一次在中国召开的成员大会。会议通过的国际性文件——《西安宣言》第一次以中国城市——西安命名而被载入世界文化遗产保护史册。同时,《西安宣言》文件本身关于文化遗产环境保护的原则和方法建议,融合了ICOMOS在各个历史时期对遗产环境的理解,代表了文化遗产保护的最新理念,具有十分重要的理论研究价值和现实指导意义。 相似文献
997.
第五节黑龙江地区其他古代少数民族音乐
在今黑龙江省密山县新开流发现的新石器遗址表明,距今6000年前,兴凯湖滨生活着以渔猎为生,以捕鱼为主的先民……类似新开流文化类型的遗址、遗迹,东到今俄罗斯滨海地区的捷秋赫、布松港,北到黑龙江下游的康当、苏丘岛,西到我国黑龙江省的蚂蚁河流域,南抵穆棱河下游,均发现有肃慎先民的文化遗存... 相似文献
998.
东北的地域文化中有突出的喜剧感,东北人爱笑爱闹,向来不缺乏体会幽默的能力。在他们精神世界中,肆意放恣的笑是被用作超越日常生活的感性武器,发挥着重要的功能。通过笑所促成的"狂欢的世界感受"引领人们进入到一种特殊的时空中,在这里,人们悬置了对社会世界的常规判断,摆脱了日常生活的无奈与凡庸 相似文献
999.
在社会主义思想发展的历史上,空想社会主义思想家既有批判私有制和资本主义的理论贡献,也有不可逾越的历史局限.资本主义基本矛盾的发展,必然导致科学社会主义的出现.这一伟大的历史任务,最终由马克思、恩格斯完成.唯物史观和剩余价值学说两大理论发现,使社会主义从空想变成了科学.1917年俄国十月社会主义革命的胜利,第一次将科学社会主义的理论变成现实,在人类历史上建立了第一个无产阶级专政的社会主义国家.苏东剧变使世界社会主义运动处于低潮.但这并没有改变人类历史发展的进步趋势.中国革命是十月革命的继续.中国特色社会主义理论和实践,使十月革命所开创的社会主义道路充满生机和活力,科学社会主义理论在回应时代的挑战中与时俱进,继续发展. 相似文献
1000.
应中国社会科学院世界历史研究所邀请,阿妮·富尔格(Anni Fuorcaut)教授于2006年9月15日至19日在世界历史所进行为期4天的学术访问。富尔格教授从2000年起担任法国巴黎一大20世纪社会史研究中心主任,并从事巴黎一大的教学和科研工作。主要研究方向是法国社会史,尤其是法国城市问题、妇女问题。目前重点研究19—20世纪法国城市政治的起源、新城市中多数人的决议及其代表等。发表的主要作有:《法国的高层建筑》(2004年出版)、《1926—1960年的郊区》(1992年出版)、《两次世界大战之间的工厂女工和福利负责人》(1982年)等。她在世界历史所讲座的题目是“现代法国城市史研究”。[第一段] 相似文献