引领中国地理科学走向世界——记杰出的地理学家、中国科学院院士吴传钧

沐浴着十八届三中全会的春风,举国上下对未来五到十年全面深化改革,再启中国增长强动力的宏伟蓝图一片欢腾。此时,我不禁又想起已故的中国现代经济地理学的领路人、人文地理学的开拓者,为我国现代人文地理学的发展和中国地理科学走向世界作出了杰出贡献的中国科学院院士吴传钧。无论是吴老科学严谨的求学态度,抑或是他那客观超前的思维意识、开拓进取的创新精神,甚至于那句“只要国家需要,我就生命不息,工作不止”的铿锵话语,又再次深深地回响在我的脑海里,使我夜不能寐,灯下挥毫,写就此文,以示怀念。     

贵阳·生态之城的N种表情

2012年党的十八大提出:"建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。"这标志着生态文明建设被提到了一个更高的战略层面。同年,《贵阳建设全国生态文明示范城市规划(2012-2020年)》也由国家发改委首次批复实施,贵阳在未来8年间将着力打造成为全国生态文明示范城市。     

祈福纳吉话如意——兼谈不同文明的象征符号

如意的艺术装饰手法多样而精彩纷呈,尤其配饰以“中国结”、佛家的“盘长结”、民俗的“铜钱结”、“喜结”、“寿结”等等,不仅有和谐、对称的视角效果,也增添了如意的审美韵味。     

找回政治家

2008年世界金融危机之后,西方政治家的领导力广受诟病。但危机对于政治家也是一个机会。中国的政治家们已经把这个国家带到了世界第二大经济体的位置上,如今也面临着诸多重大挑战。没有什么比危机、重大挑战等更能呼唤政治家的使命感。     

木下杢太郎与克鲁特·格拉扎

近代日本在“脱亚入欧”路线下努力向西方靠拢的同时,出现了一股“回归亚洲”的思想动向.木下杢太郎(1885-1945)则是日本近代知识分子中对日本文明定位进行理性思索的代表人物之一.1911年木下杢太郎与克鲁特·格拉扎(Curt Glaser)的中国认识成为木下杢太郎意识与主张的起点.     

试论“黑死病”与《世界中世纪史》课程教学的链接

《世界中世纪史》课程作为国内高校历史学科的专业必修课,对于我们从整体上把握世界历史的发展趋势具有重要作用。由于环境史研究的兴起,将黑死病研究引入到世界中世纪史教学过程中既是十分必要,又是可行的。在将“黑死病”引入教学的过程中,应从黑死病的性质、传播的途径及路线、造成的严重人口损失等方面进行分析和讲解,从而有助于对中世纪后期的经济、政治、文化等方面发展趋势进行整体把握。     

从语言世界图景的角度看汉俄酒文化

“语言世界图景是语言中折射出来的民族文化和民族思维。”（冯未卿．2008）了解语言世界图景有利于了解两国的文化,提高跨文化交际的能力;跨文化交际的深入有利于对语言世界图景进行更全面的研究。因此,为了提高汉俄跨文化交际的能力必须要掌握汉俄的语言世界图景。本文就是以提高跨文化交际能力为出发点,从语言世界图景的角度对汉俄酒文化进行对比研究,从而对汉俄的民族性格进行对比。     

胡锦涛的生态思想探微

面对如何认识和处理好经济发展与生态保护的关系这一重大的课题,十六大以来,在继承和发展马克思恩格斯生态思想的基础上,以胡锦涛为总书记的党中央以马克思主义的历史眼光,从中国的具体实际出发,广泛吸取人类进步理论的优秀成果,提出了科学发展观,循环经济,和谐社会,生态文明等一系列理论,形成了一整套系统的生态思想体系,而十八大报告中又将生态文明建设提升到更高的战略地位,与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起,列入“五位一体”总体布局,这些都充分体现了胡锦涛生态思想的先进性,创造性,丰富升华了马克思主义生态观,同时为我国处理生态环境与经济发展之间的关系奠定了理论基础,指明的道路。     

论《黑骏马》中文明冲撞下人的生存状态

随着现代文明的发展和扩展,原始农牧民族逐水草而居的生活方式、思维方式、价值观念…受到了严重冲击。在现代文明冲撞下,一些土生土长的草原人民固守着原有的价值理念,坚韧的生活;而一些接受了新思想的知识分子在保留传统与寻求先进中苦苦挣扎。草原文明与现在城市文明的冲撞下,产生了广为流传的爱情悲剧。本文从文明冲撞下,草原上女性生存状态、知识分子的精神苦闷和爱情悲剧三个方面探寻人的生存状态。     

“清嫩新鲜”①的童心世界--浅评钟代华儿童诗

重庆诗人钟代华用心为孩子们创造诗歌,他的诗歌独抒性灵,既是当代孩子心灵世界的深切写照,又是对自己过往岁月的无限追忆,从对人道主义的执着追求和对人情人性的深刻理解出发,营造多重标准的审美空间,赋予儿童诗真正意义的现代内涵。