闹中取静的皇家假期

皇家风范。世界级园林，传世经典，蜚声中外……同时，整日熙熙攘攘、川流不息，凝眉远望，难得清静。这就是颐和同。作为北京的“必游之地”，颐和园的皇家气派让无数游客神往，但真的去了，不免会一阵感叹：是不是全世界的人都聚集在这里了啊？正因为如此，颐和安缦酒店在颐和园旁边的存在，显得别具意义。创立于1988年的安缦酒店集团走的是...     

以人文教育促进高校思想政治教育

当前高校思想政治教育存在着重消防,轻防患,重形式,轻效率等局限性,若将其与人文教育相结合,必然产生促进作用.把握课堂教学、加强校园文化建设、活化传统文化资源、注重社会实践等方法都能收到很好的效果.     

无法偿还的是无价的

人类祈求正义，要求惩恶罚罪，但痛苦没有市又利要求用别人的痛苦米补偿，能通过那种手段补偿的只是仇恨。痛苦因而成了现实世界中无法消泯的东西，这迫使它向精神世界升华。     

让语文课成为学生心中的最爱

让语文课成为学生心中的最爱,关键是要激活语文课堂。把语文学习与丰富学生的心灵世界联系起来;创造宽松民主的课堂氛围,让学生敢于置疑;不断创新教学过程,运用新的教学手段引导学生尝试新的学习方法;重视点滴的积累;大胆尝试,勇于探索,真正实现语文课堂教学的革命,获得语文教学的成功。     

从“大历史”到“中国梦”:全球思想史的遐思

<正>"我们身处其中的这个世界究竟出了什么问题?中国人又如何为解决这些问题作出贡献?"2014年1月,笔者带着这两个大问题,开始了第二次欧洲之旅:在德国不莱梅的雅各布大学,讲授《大历史导论》和《中国古典哲学文献选读》。前一个问题是由"大历史"提出的;后一个问题正契合中国人由来已久的"大同梦",尤其是近来为人们所热议的"中国梦"。尽管这两个问题产生的思想根源不尽相同,但它们之间却存在着某种必然联系,而将它们联系在一起的,正是对人类未来的关切之情。不     

全球思想史视角下的《独立宣言》:以大卫·阿米蒂奇的研究为例

<正>近年来,在欧洲和美国兴起的全球思想史研究领域,哈佛大学教授大卫·阿米蒂奇是最具代表性的学者之一。阿米蒂奇1965年出生于英国,早年曾在剑桥大学攻读英国文学博士,后来追随史学大家昆廷·斯金纳(Quentin Skinner)专治政治思想史,出版有《大英帝国的意识形态起源》一书。~①从2010年开始,阿米蒂奇参与斯金纳任主编的《语境中的观念》(Ideas in Context)丛书的编选工作,并于2011年接替斯金纳担任这套丛书的主编。浏览《语境中的观念》丛书,我们会发现,其中大多数     

志书的境域与志书记述的关系

<正>志书原来仅指记载郡、国之史的方志,其他记载专业之事志书是后来方志体裁形式的发展。"方志"的含义,通俗地说一个地方的记述。因此,志书首先要明确一个地方的范围,这就是境域。用现在的政治治理的术语来说,就是"行政区域"了。一地的"行政区域",是由上级行政主体的行政区划确定的。"行政区域"是多变的,不同时期的行政主体会作不同的行政区划,志书记述的一地历史的"行政区域"大多不会是不变的单一。特别是通记一地历史沿革的志书,它的境     

北宋时期传统价值观述评

在传统社会背景下,德是内在的,礼是外在的。德体现着礼的本质要求,礼表达着德的根本属性。这两个方面的结合,促使政治领域的价值观礼不断完善并产生作用。北宋时期,礼不仅成了政治领域的价值观,还延伸到人们的日常生活。这也正好印证了古代家国一体的政治结构。而这一过程,是伴随着核心价值观德在政治领域推演展开形成,具体包括以君为本、以礼为制、纲常为义、仪俗为教四个方面。     

简析全球化时代世界历史的重构

随着经济的进步,社会的发展,"全球化"这一概念已经深入地走向了我们的生活,而经济和信息的全球化,使得西方价值观来势汹猛地向全球扩散,各种思想也呈百花齐放之势,而作为西方文化的一种反思,后现代主义思潮,批判全球化思想的言论也同期出现,并迅速向全球扩散。任何一种思想都不可能具有绝对权威性,世界本身就具有多种面貌,所有的有关世界历史的表述都不过是表现了其中的一个方面,所以任何一种理论想要统一全球化历史,几乎是不可能的,都只是一种概念性存在。这也就告诉我们,任何一个历史叙述者都是按照自己的一种形式、结构来构建的世界历史。可以看到,笔者在描述多样性的世界历史时,把表现历史的权利公平化、分散化了,这也是在经济全球化发展的今天,我们应该保持的理性态度。     

古田会议与思想政治教育艺术

古田会议奠定了思想政治工作在红军中的重要地位。从会议召开的指导思想、会议过程到会议通过的《决议》内容,古田会议蕴藏着丰富的开会艺术、宣传艺术、批评艺术、激励艺术和协调复杂关系艺术等思想政治教育艺术,充分挖掘这些宝贵资源,对于进一步升华思想政治教育艺术,增强思想政治教育时效性和针对性具有重要的指导作用。