记述好改革开放是续修城市志的首要任务

城市作为国家经济体制和政治体制改革第二阶段的重点,经历了由解决浅层次问题到解决深层矛盾的不断开拓、不断深化的过程,在经济、政治、文化、社会各方面均发生了深刻的变化,取得了显著的成就。续修城市志(1985～2005)的首要任务,就是要把改革开放的变化记清楚。本文试就续修城市志如何记述改革开放谈几点想法。     

先商文化渊源与播化

先商文化这一概念出现于本世纪60年代初期,而对其文化内涵认识的转变则是70年代末期在夏文化探讨不断深入的推动下完成的,特指在夏代产生的、以商族为主体创造的物质文化遗存。虽然学术界对于何者为先商文化及其来源问题认识尚不一致,但诸家所涉及有关考古学文化的分期特征和类型划分已大体廓清,这对于先商文化探索提供了十分有利的条件。本文籍此略述己见,以求专家评议。     

奇旺丛林历险记

担到尼泊尔,旅人会不自觉地把它和喜马拉雅群山联系在一起。的确,山地面积占到这个国家领土的64％。越过群峰放眼南望,海拔从8850米直降至海平面下100米,有一块辽阔而狭长的平原——塔拉。     

从《琵琶记》看高则诚的家庭伦理观——并以其现存诗词文为证

高则诚剧作《琵琶记》以其南戏之祖的地位,明清数百年来一直盛演不衰。并且对其本事、其曲调、其创作意向等,进行了多方面的阐释。他对宋代南戏《赵贞女蔡二郎》人物形象、作品结局的改造,使人物、情节与原型有较大的差距。这源自于作者创作的生活源泉之不同,并反映出他不关风化体,纵好也徒然的创作观念。《琵琶记》虽是戏文,不可处处质实,但是也在一定程度上反映出了作者的世界观。本文试图通过对人物形象的分析,以及作者在《琵琶记》中表现的思想矛盾性的阐释,结合作者现存的诗词文,来探讨作者所表现出来的家庭伦理观。     

蓬安东汉古墓发掘侧记

岁月千古、江河不废,浩浩荡荡的嘉陵江水从上游奔涌而下,途经秀丽的蓬安龙角山麓时蓦然回首,瞬间跌落进相如故城宽阔敦厚的怀抱里,任凭温情的目光缱绻流连、顾盼泛波……一朝邂逅,千年相守,雄浑旷达、滚滚而至的江水骤然停下匆忙的脚步,柔柔地曲下身姿,优雅地转了一个大弯,亲吻着江流两岸的砂石与滩涂,揽青山绿草入怀,冲激出一片平缓而秀丽的绿色三角洲。千百年来,这一江诗情、漫山画意呵护与滋养出沿江两岸的人文际会与生灵繁衍,世世代代、生生不息。     

青岛市城阳区出土汉代铜镜研究——以青岛市城阳区汉墓出土铜镜为例

汉代铜镜是中国铜镜发展史上重要的组成部分,青岛市城阳区古庙汉墓、文阳路汉墓、后桃林汉墓、玉皇岭汉墓出土的汉代铜镜数量可观、种类丰富,由这批铜镜可一窥当时古不其城的社会发展状况,乃至西汉中期到晚期整个社会环境的变迁,以及城阳区在汉时的政治、经济、思想、文化等发展情况,对研究城阳历史文化具有一定的参考价值。     

清华简《五纪》“唯昔方有洪”章释义——兼及《五纪》的作者、性质问题

以训诂和文法分析、文献对读为手段,分析清华简《五纪》“唯昔方有洪”章（首章）的含义和《五纪》的性质、作者等问题,可以认识到：清华简《五纪》首章是对《五纪》全篇的总括,叙述了舜帝和群臣治理洪水、重建文明的经过;《五纪》即《尚书·顾命》中记载的“《大训》”,分为“正文”和“传”两部分;《五纪》的作者是周文王。     

中日邦交正常化之前的"政经分离"与"政经不可分"之争

上世纪五、六十年代,日本政府在对华关系方面曾推行过“政经分离”政策。其核心是:政治台湾,经济大陆。即只承认台湾当局,不承认中华人民共和国。对此,中国政府提出了“政治三原则”和“政经不可分原则”,与日本方面旨在搞“两个中国”的图谋进行了针锋相对的斗争。在中日复交35年后的今天,“政经之争”早已不再是中日之间争论的焦点。但对如今时而“政冷经热”、时而“政经双冷”的中日关系来说,重温这段“政经之争”的历史,无疑具有特殊的意义。     

科学发展观的内涵及其意义

<正>一、科学发展观提出的背景改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就,特别是近几年国民经济继续保持较快增长,经济运行的稳定性不断提高,经济发展的协调性日益增强,关键领域的改革明显突破,各项社会事业取得了显著进步。