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621.
关心战事 自从1937年7月7日爆发了卢沟桥事变,日寇大举侵犯华北,中国军队奋力反抗。一时间,全国群情激愤,掀起了抗日高潮。但是,由于蒋介石“不抵抗”密令的传达,华北很快陷入日寇的铁蹄之下,中原和江南一带也岌岌可危,人心惶惶。  相似文献   
622.
丧葬,本是死者家庭之事,然为人生四礼之特殊重大礼仪,为宗族和政府所关注。清朝继承历代传统制定丧礼,为官民治丧之准则,其要点是实行丧服制及禁止非礼葬法和仪式。因服制所系,民间宗族视督导族人遵行朝廷丧礼为职责,制作相应的规范,以辅助朝廷丧礼的实现,此外,努力帮助族人料理丧事、出资备棺安葬、设置义冢,试图解决族人丧中难事,同时反对丧事中的停丧不葬、做佛事、火葬、厚葬等习俗,然而收效甚微。盖因这类现象系历史传承,和现实中的浮华风俗共同形成巨大力量,宗族以及国家均无力扭转;穷人无力承担高昂的丧葬费用,不得不有非礼行为;佛道及少数民族多种文化影响于汉人丧葬行为,宗族所信奉的儒家丧礼不可能独尊。慎终追远的丧礼,是人类所特有的缅怀亲人形式,令人生有个好的终结,有益于家庭、社会的正常延续,发挥着积极的社会作用。  相似文献   
623.
<正>1950年6月25日,朝鲜内战爆发。10月19日中国人民志愿军开赴朝鲜战场。1951年6月,志愿军将以美国为首的"联合国军"打退到"三八线"以南,双方于1951年7月10日在开城举行停战谈判,利益交织使中美双方历经了长达两年多的停战谈判之路。美方的蛮横不妥协使纯朝鲜军事问题的谈判  相似文献   
624.
赵叶花 《沧桑》2010,(2):223-224
《离骚》建制之宏伟,在当时的诗歌阶段是没有先例的。神话在南楚文化中大量留存,作为《离骚》创作的素材武库,构成其表现上的象征体系和神话特色。最后,在文学观念尚不明晰的战国,屈原首先并且主要的是一个非常清醒的政治家,其次才是一个"不自觉"的诗人。  相似文献   
625.
杨自强 《古今谈》2010,(2):50-54
有学者曾把高校里的教授分为四种:学问大名气也大的,约1%;学问大名气不大的,约5%;学问不大名气大的,约20%;学问名气都不大的,约70%一80%。如果按这样的分法,那么,朱希祖、朱锲父子在当年绝对是属于第一类,而现在则大概要放在第二类里了。历史有时其实并不公平,  相似文献   
626.
演戏的时候我更放松、更自如。如果没有这样一个机会接受采访,我不可能说这么多话。我不太愿意这样去总结自己,太累了  相似文献   
627.
本文通过对经济发达和经济不发达地区的县域图书馆综合实力规模相对比,并就其生存发展问题进行了探讨。  相似文献   
628.
“九一八”事变后,蒋介石将不抵抗主义的帽子戴到张学良头上,少帅被逼出走国外,1934年回国后,蒋介石又令他枪口对准共产党打内战。他十分不满,毅然与杨虎城共同发动兵谏,逼蒋介石容共抗日。为此,张学良被蒋介石送上军事法庭,长期软禁起来,几十万东北军被瓦解。  相似文献   
629.
人才中介市场的经济学分析及发展对策研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
冉美丽 《沧桑》2009,(1):103-104
人才中介市场与一般产品的中介市场不同,它是围绕不断变化的人才信息等劳动要素的供需展开的。市场经济条件下市场主体各方的需要产生了人才中介。本文从我国人才中介市场的发展现状入手,利用经济学方法分析当前人才中介市场存在的问题,针对人才中介市场的特殊性和当前人才中介市场不景气状况提出了相应的对策和建议。  相似文献   
630.
李抒望 《攀登》2009,28(2):4-6
胡锦涛在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的重要讲话中指出,只要我们不动摇、不懈怠、不折腾。坚定不移地推进改革开放,坚定不移地走中国特色社会主义道路,全面小康和现代化就一定能够胜利实现。做到不折腾,就要坚持走自己的路,坚持科学决策,坚持求真务实,坚持以人为本,坚持正确的用人导向。  相似文献   
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