融媒体背景下乡村旅游发展策略研究——以齐齐哈尔A乡村为例

本文以黑龙江省齐齐哈尔市A乡村为例,基于SWOT分析,对其乡村旅游的优势、劣势、机遇、威胁进行梳理,进行综合考量后,从融媒体背景下出发,提出应用媒体平台,树立旅游品牌、利用网络赞助,完善基础建设、细分旅游市场,强化人才储备的措施,以期促进齐齐哈尔乡村旅游业的发展。     

美丽乡村视域下遗址类景点品牌形象设计研究——以下菰城遗址为例

文化产业是我国国民经济支柱产业,美丽乡村建设视域下,助力遗址类景点品牌形象发展是大势所趋。本文以美丽乡村和品牌形象设计为理论指导,立足浙江省湖州市下菰城遗址的基本情况、特色之处与视觉内容资源,打造下菰城遗址品牌形象,并对此进行创新推广,促进文化与旅游业协调发展,实现遗址类景点文化价值向经济价值、社会价值的有效转化。     

睁眼看世界

上中学时，语文课中有一篇捷克民族英雄尤利乌斯·伏契克在狱中写的《绞刑架下的报告》，控诉法西斯的暴虐凶残。课文中提到狱中生活时说，每个星期才能吃到一次有肉的菜汤，所以称作“星期肉菜汤”。当时正值“三年困难时期”，整天饥肠辘辘，常年吃不饱饭，十天半月难见到油水的中学生都疑惑不解：坐牢还能每星期都吃到肉菜汤？     

辽朝的头下制度与头下军州

头下制度是辽朝历史上的一个重要问题 ,本文对头下制和头下军州进行了比较深入的研究。内容涉及头下制的渊源 ,头下的形态和性质 ,辽朝头下军州的起源及其演变过程 ,以及头下军州的制度层面的诸问题 ,并对文献和考古材料中所能见到的头下军州作了较为系统的考证。作者认为 ,头下制渊源于北方民族 ,与唐代的头下户无关 ;头下军州制度早在辽朝建国之初就已创立 ;金朝既不存在头下制度 ,也没有头下的概念。     

浅谈武威下双大庙古建筑风格

本文主要阐述了武威下双大庙古建筑的历史沿革、建筑特征及保存现状，由此反映出西北寺院古建筑的规模与风格。     

“山径之蹊间介然用之而成路”诸家句读评析

读《孟子&;#183;尽心下》，有“孟子谓高子日：‘山径之蹊问介然用之而成路。为问不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣’”一句，关于“山径之蹊问介然用之而成路”的断句法，历代以来众说不一，主要有以下四种。第一种，据《十三经注疏&;#183;孟子注疏》，赵岐断为“山径之蹊间介然，用之而成路”，即在“然”后点断。第二种，清人孔广森在《经学卮言》中说“愚读《长笛赋》‘间介无蹊’似古读有以‘间介’绝句者……言虽有足迹隔绝之处，然人苟由之，皆可以成路云尔”，据其文意，当断为“山径之蹊间介，然用之而成路”，即在“介”后点断。俞樾在其所著《古书疑义举例》中，论“双声之字后人误读之例”时涉及此句，认为“‘间介’亦双声字，‘然’字当属下     

尧方头遗址与下岳各庄文化

一、尧方头遗存分析尧方头遗址位于太行山东麓地区的中部,是1998年夏由河北省文物研究所等单位发现的。①其文化内涵比较单纯,基本属于同一时期。该遗址发现的遗迹现象较少,仅有圆形和椭圆形灰坑。遗物以陶器为主,其中泥质灰陶和夹砂灰陶数量最多,其次为泥质黑陶、夹砂黑陶、夹砂褐陶和泥质褐陶,夹砂和泥质红陶极少;器表以绳纹为大宗,约占整个陶器群的80%左右,其中又以中绳纹为主,粗绳纹次之,细绳纹较少,旋纹加绳纹和附加堆纹加绳纹等复合纹饰较为常见,素面和磨光约占15%左右,此外还有少量的划纹、乳丁、旋纹和印纹等;器类以平底器和三足器…