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91.
李斌 《南京史志》2009,(10):29-29
那是在上学期,我刚接这个七(4)班不久。我发现每当课堂提问时,老是有几名同学不举手要求回答,当时我也没太在意。紧接着镇中心校领导对各校进行业务大检查,按规定我要举行一次镇级公开课。在这十次公开课上,出现了我意想不到的情况。  相似文献   
92.
丘勤  袁远望 《旅游》2009,(10):67-67
珠海大概算是一座浪漫到骨子里的城市。山依海,海连山,山和海每天都在浪漫约会,蜿蜒28千米的情侣路更是如此。  相似文献   
93.
本文在学界已有研究基础上,尝试对<上海博物馆藏战国楚竹书(七)>所载<郑子家丧>中部分文句的释读做些补充或提出自己的看法,如为"就"训作"造访"、乙本"及"是"没"之讹等说法提供文献佐证;读"命"为"盟"、训"丁"为"当"等,希望对完善<郑子家丧>篇的文本解读有所裨益.  相似文献   
94.
踏秋林     
陈力朴 《旅游》2012,(11):1
有没有感觉,这日子一天天地,过得这么快呢?转眼又到了秋季最后一个节气"霜降",又逢重阳。元代的《月令七十二候集解》中说:"九月中,气肃而凝,露结为霜矣。"而重阳,古称"辞青",与三月三的"踏青"相呼应。清代潘荣陛的《帝京岁时纪胜·九月·辞青》中有:"都人结伴呼从,于西山一带看红叶,或于汤泉坐汤,谓菊花水可以却疾。又有治肴携酌,于各门郊外痛饮终日,谓之辞青。"从踏青,到辞青;从三月三,到九月九;从上巳节的水边修禊,到重阳节的登高孝老……我们的传统风俗如此清晰地勾勒出四时的每一刻年轮。满眼澎湃的绿,在霜风寒凝中渐次缤纷浸黄,草木凋  相似文献   
95.
赵虹光 《北方文物》2012,(2):22-29,1,113,115
田野发掘中所揭示出的上京城宫殿、城门,在设计规划、整体布局等方面蕴含的建筑工艺和人文文化可谓之博大精深。宫殿等遗存在发掘过程中所展现的错综复杂的关系,运用考古层位学、类型学等科学手段对其进行缜密的梳理,求证出符合逻辑并接近遗迹真实的方法和步骤。上京城的考古发掘有收获也伴随着遗憾,收获随着时间的流逝已成为过去,而遗憾却总是时时刻刻地警示着未来。坦陈上京城发掘工作中所经历的过程,以及从中得出的点滴经验教训,可为后继者引以为鉴。  相似文献   
96.
李建梅 《神州》2012,(24):222-222
思想政治课程作为中学思想品德教育、行为习惯养成,理想道德观的培养具有重要的意义的学科,它对学生树立正确的是非观、世界观、人生观、价值观,起着十分重要的作用。作为一门德育教育重要的学科。我们如何真正实现“以人为本”,关注学生的生活空间、学习空间及社会能力的培养,使学生在潜移默化中形成自己健康的人格,培养高尚的品德。  相似文献   
97.
上犹县位于江西省赣州市西部,赣江上游,东邻南康市,南连崇义县,西接湖南省桂东县,北界遂川县。上犹历史悠久,早在新石器时代晚期就有人类生活,952年建县,至今已有一千多年的建县史。县境山清水秀,物产丰饶,资源丰富,森林覆盖率77.2%,林地面积达149.96万亩。  相似文献   
98.
雨竹 《神州》2012,(10):94-98
清明节,祭祖、添坟、寒食、插柳。白居易《寒食野忘吟》中亦有"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭"的句子,清明与寒食时间的耦合,说明两者渊源颇深。二十四节气中开头便是:春雨惊春清谷天,"清"指清明,清明节自然发端于农耕节气,直到与逐渐式微的寒食节合二为一,最终演变为慎终追远的民俗节日。几经沧桑、斗转星移,诗意盎然的寒食古风早已湮没在历史的尘埃里,今人知之甚少,也鲜有人提及了。眼下,正是人间四月天,清明时节悄然而至,祭祀踏  相似文献   
99.
"金陵春梦"、"骑鹤下扬州"、"白娘子传奇"……作为毗邻的历史人文荟萃之地,南京、扬州、镇江等地一直吸引着世人的眼球,想不到也招来了不速之客——UFO(英文"Unidentified Flying Object"的首字母缩写,意为"不明飞行物")的青睐,历史上曾多次出现UFO的翩鸿掠影,其中不乏弥足珍贵的记载。  相似文献   
100.
白杨     
这是一棵在大西北极其平常的白杨树。这是一棵执着向上、坚强挺拔的白杨树,让我望而生畏。它屹立在大西北的土地上,大西北生养了它,哺育了它,让它有着独特的美。瞧,这棵白杨的树干多么直,它憋着一股劲,拼了命,向上长,长得这样粗实,这样坚硬。那苍老的树皮,表现出它所  相似文献   
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