梅县桃尧镇大美村宗族社会与神明崇拜

桃尧镇位于梅县东北部,面积为115．3平方公里,镇政府设在尧塘墟,距梅县县城88公里。东南与松东乡为邻,西南连松口镇、隆镇,西北与松源镇交界,东北与福建永定县的丰市、洪山二镇接壤。境内高山重叠,山地、丘陵、峡谷交错。全镇耕地面积14,600多亩,其中水旱田有13,000多亩,有山地面积148,000多亩,育林面积达     

农民离村与近代中国社会

在近代中国,随着农村经济的衰落和农民生活的贫困,农民离村问题日益严重。农民离村的根源在于外国资本主义对农村自然经济的打击、封建统治对农民的榨取以及天灾人祸对农民的侵害。农民离村冲击了农村经济,给城市造成了巨大压力．并且加剧了社会的动荡不安。同时,农民离村对近代中国社会也产生了一定的正面影响。     

凤雏甲组宫室年代问题再探讨

位于岐山县京当乡凤雏村西南的凤雏甲组宫室建筑基址(以下简称凤甲宫室或凤甲基址)是1976年发掘出来的。发掘时在其西小院出土的一根被烧焦的木柱炭屑(残长2．3米。它原是凤甲宫室前堂西北角一根擎檐柱子,因被燃烧倒向西小院的)经碳14测定,其时代为公元前1095士90年。前些年,人们便以此项数据来判定凤甲宫室的年代。但笔者觉得碳14测定的年代,分明是凤甲宫室被烧毁的年代,并不能直接表示其营建和存在年代(当然作参考是可以的)。凤甲宫室的营建和存在年代,主要应从下述三点考察。     

束河村记事

在距丽江古城西北面,有一片古老的村落静悄悄地恪守着那从古时侯就沿袭下来的一片古老和沉静。它是丽江古城明清建筑群的一个外延村落群,在1997年12月与丽江古城一起列入《世界文化遗产名录》。束河曾经是茶马古道上的重要驿站,明代纳西族木氏统治时期称为十合院。明崇祯十二年(1639年)正用二十九日,徐霞客在其滇游日记中记载道：“西瞻中海,柳岸波萦,有大聚落临其上,是为十和院”后改名束河,据说是因为发源于该地的青龙河蜿蜒如带地流过该地各个村子,因此名束河。束河包括田地山川相连的7个自然村落,中心束河街海拔2．460米,离丽江县城6公里。     

为了人类知识的增进和传播──考古学宗师李济传略

李济,字济之（１８９６～１９７９年）,中国近代考古学的奠基者之一。他所从事的著名的西阴村遗址发掘,是中国人自己进行的以田野考古为基础的近代考古学实践的第一个行动;他所领导的安阳殷墟发掘揭开了中国古史研究的新篇章。作为一代宗师,他同时在考古学、人类学、历史学等诸多领域作出了令人叹为观止的成就,而被世人公认为当代国际考古学界和人类学界具有相当影响的代表人物。     

四川温江县鱼凫村遗址分析

文章通过对以鱼凫村遗址为代表的考古学文化遗存的分期研究,初步建立了成都平原从龙山时代至西周早期的文化发展序列,指出早期蜀文化是由川西地区（以成都平原为中心）的新石器时代文化发展而来的。     

三门峡后川村四座西汉墓发掘简报

2017年至2018年,三门峡市文物考古研究所在三门峡市开发区后川村拆迁区域内西部发掘一大批古墓葬,以西汉时期为主。其中四座西汉墓,均为长方形竖穴大墓道土洞室墓,共出土各类文物68件,质地有陶、铜、骨、玉和铁等。这批西汉墓葬的发掘,为研究西汉时期豫西地区的丧葬习俗等提供了重要实物资料。     

追踪两千多年前的战备工程

1992年6月,在浙江省衢州市龙游县衢江北岸,距县城约5公里处的小南海镇石岩背村,几位农民在抽水抗旱时,因为小水池中的水大旱不涸,从而意外地发现了小水池底下,原来是一个人工开凿的巨大石窟,洞内凿痕整齐有序,清晰如初。现已开发的7个石窟,面积都在一千平方米以上,其中最大的石窟面积达一万平方米,洞高20余米,并有4根巨大石柱支撑着顶部,石窟非常奇特而壮观。现已初步查明,在石岩背村附近共有24个石窟(据村民介绍,附近还有许     

客家古民居群落——培田村

闽两连城培田村,是至今保存得最完整的典型的客家古民居的群落。这个村落,在“文革”期间,由于特殊的“命运”,没有遭到“史无前例”的破坏,侥幸地保存了一大片明清时代遗下的古建筑。