清华同衡规划院赴湖南通道侗寨开展申遗公众教育

2014年6月27日—30日,北京清华同衡规划设计研究院与清华大学建筑学院的专业技术团队和联合志愿团队赴湖南省通道县侗族村寨,开展了为期四天的文化遗产社会教育工作。通道侗族自治县坪坦河流域的芋头、横岭、坪坦、阳烂、中步、高步六个侗族村落与贵州、广西其他侗族村落于2012年11月联合申遗,已成功列入中国世界文化遗产预备名单,是活态村落文化遗产的典型代表。遗产的社会教育受众是社会公众,是激发公众保护意识、普及遗产保护知识的重要途径。     

永远的香格里拉

＂太阳最早照耀的地方,是东方的建塘,人间最殊胜的地方,是奶子河畔的香格里拉。＂这古老的民歌将香格里拉传奇般地展现在人们面前。香格里拉是滇川藏大三角区域的一颗耀眼的明珠,是怒江、澜沧江、金沙江＂三江并流＂地带的一方迷人的净土,是保持完美的原始自然生态的乐园,     

浅论湖南旧石器遗址与新晃侗族民风史源

早在20世纪50年代,考古界权威陈堂原先生就提出：“近世固有穴居之所,亦有巢居之类,以古代传说,穴居、巢居同时并有之。”吕思勉先生在@专文中说：“穴居多在寒地．巢居在潮热而多毒蛇猛兽之区。”项峻《始学篇》：今南方人巢居,北方人穴处,古之遗给也。史学家赵岐注云：“此以不溢之故,埠下已沈水中,故必巢于树上,如鸟之巢。”     

侗族舞蹈作品《大歌唱到山那边》之我见

侗族舞蹈作品《大歌唱到山那边》是作者17岁时量身定做的原创剧目。该作品正直我天真烂漫的少女时代,作品表演上没有过多的负担,也许正是因为心里年龄与当时的人物内心年龄相符,促使作品进一步的完成。个人对自我的东西都会有特殊的情怀,能够留在心中最大念想则是作品本真,无论是民族性还是作品自身的特色性。这都是在作品经历岁月蹉跎之后,回首过去得出的想法。     

芋头侗寨 深山幽谷里的“布达拉宫”

芋头古寨囊括了鼓楼、风雨桥、门楼、古井、萨岁坛、吊脚木楼居室、古驿道等侗族建筑中的所有门类。各类建筑因山就势、因地制宜,自然风光与人工创造浑然一体,体现出侗族人民“天人合一”的观念,全面反映了侗族的民族史、建筑史和民俗史,是一座侗族文化的“实物博物馆”。     

清末移民与三江区域的经济变迁

19世纪60年代以后,清政府对东北地区由封禁政策转向部分开禁进而全面开放,关内移民大量涌入东北地区,其中一部分进入到三江区域。移民的到来,促进了该地区经济的发展,推动了工商业的兴起,加起了城镇的繁荣与发展。     

秋天的滋味

金沙江、澜沧江、怒江在中国西南的高原与山脉纵谷之间勾画出了最壮丽的"三江并流"奇观。那些山巅上的旅途,让你惊叹每一个弯,惊叹每一棵堪称经典的树。使你窒息的还有一次次的抬头遥望,那是三江并流     

三江并流 记录地球的生命轨迹

崇山峻岭之间,雪峰高耸、河谷深切,4500万年的地质演变,造就了一处地球上最壮观的高山河谷组合,它就是中国云南的三江并流。千百年来,在三江并流的这块土地上生活着最接近自然的人类。他们在这里繁衍生息,远离所有的城市。今天,这里的人们依然在大地的皱褶间记录着地球的生命轨迹。     

龙胜平等鼓楼群历史现状及其价值

龙胜平等鼓楼群由13座清代至民国年间建造的侗族鼓楼组成,历史悠久。其结构独特,造型各异,星罗棋布,形成了全国罕见而独有的鼓楼群体。龙胜“平等鼓楼群”至今保存完整,具有历史、艺术、建筑、旅游、民俗、宗教等多种价值。     

建州女真董鄂部的历史初探

董鄂部女真的历史是满族历史的组成部分,对研究满族史有重要作用。但字资料不多,这是被忽视的原因。利用这些简单的资料整理董鄂部女真的历史。说明宽甸、三江流域自古以来就是满族的住牧之处。