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侗族的款是一种具有重要民族特色和丰富文化内涵的民俗事象,承载着侗族人民的心理认同意识,折射着社会整和的特有历史印痕,本文拟从习惯法角度对侗族款社会控制功能的利与弊做一些探讨 相似文献
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<正>当盈月满载着团圆的喜悦占据了人们的心,中秋已近在咫尺。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。2006年,经国务院批准,中秋节列入我国第一批国家级非物质文化遗产。中秋一词,最早见于《周礼》。因为古代帝王祭月的节期为农历八月十五,正值三秋之半,故名"中秋 相似文献
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贵州省从江县高增乡隶属南部侗族方言区,拥有丰富音乐文化资源,高增侗族音乐在其文化体系中处在一个突出而显著的优势位置,在其社会生产生活中,在经济社会交往及社会关系的构建中发挥着无可替代的重要作用。 相似文献
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东北大豆,特别是黑龙江省的大豆素以粒较大、近圆形、脐色淡、皮金黄、有光泽的优良品质而驰名中外。1999年黑龙江省大豆却普遍出现了籽粒小、扁圆形、脐色深、皮色青、色泽暗的外观,群众称之谓“青豆”现象。据调查,建三江地区200多万亩大豆“青豆”发生面积为44.8%,“青豆”严重程度达21.6%。遍布黑龙江省垦区,近700万亩大豆的“青豆”面积为50%—60%,严重程度30%—40%。“青豆”每公斤销价0.8—1.4元不等,是国家收购价的46.5%—81.4%。仅质量一项,效益下降18.6%—53.5%。因此,发展质量效益农业必须关注“青豆”现象。本文目的就是查找原因,研讨对策。 相似文献
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目前,湘、桂、黔三省正在联合将其代表性的侗族村寨申报世界文化遗产.侗寨申遗的特殊性,在于它是一个历时已久,但生命力仍然旺盛的活态遗产——与时俱进、生生不息.与普通的遗址、古建筑等文化遗产有所不同,它不会特别注重侗寨建筑的年代久远、建筑规模的大气磅礴、建筑形式的丰富多样等,而是更注重侗寨元素反映的独特文明和文化形态,是侗族人在长期历史进程中独立创造、逐步完善且延续至今仍保持强大生命力的活态遗产. 相似文献
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侗族传统社会之初级社会群体主要由家庭、邻里和恋爱同伴等小型群体构成。它们是一种典型的初级形态的血缘、地缘、友谊型社会群体模式。都能充分发挥出各自满足社会和个人需要的多项功能,对民族社会的长期稳定、和谐发展起到了积极的促进作用。 相似文献