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三民主义青年团(简称三青团)是由蒋介石国民党一手组织起来的御用青年组织,在抗战时期,它与国民党一样具有两面性,既有爱国抗日的一面,也有反共、反人民的一面。抗战初期,为了挽救祖国危亡,全国及广东各地青年爱国抗日救亡组织如雨后春笋般出现和发展,至1939年广东省青年组织及各县市分支单位组织共256个。特别是中共领导的在北方有抗日民族解放先锋队等,在广东有青年抗日先锋队等,在全国、在广东省各地有了很大的发展,影响也越来越大。 相似文献
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在300多年前,顾炎武先生已经试图去探索一种全新的政体,可以融合封建、郡县二者之利,免其之弊。我们甚至可以说,他在那时候就已断言民权时代的来临……孙中山先生在《三民主义》中对于孔孟之道有这么一段解读:"我们中国的历史,经过了四千多年,其中有治有乱,都是用君权,到底君权对于中国是有利或是有害呢?中国所受君权的影响,可以说是利害参半……两千多年前的孔子孟子,便主张民权。孔子说:‘大道之行也,天下为公。’便是主张民权的大同世界,又‘言必称尧舜’,就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治,名义上虽然是用君权,实际上是再行民权,所以孔子总是信仰他们。 相似文献
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腾讯历史《蒋介石总共有多少个兼职？》蒋介石在抗战中以兼职众多闻名。抗战爆发前,蒋介石的主要职务为国民政府军事委员会委员长、国民党中央常务委员会副主席（代行主席职权）。此后,蒋在1937年8月任国防最高会议主席;1938年4月任国民党总裁;1939年1月任国防最高委员会委员长、国民参政会议长;1939年11月任行政院长;1943年6月任国民政府主席。 相似文献
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朱相远在《辛亥百年的主航道》一文中说:"辛亥革命十多年后,孙中山又提出联俄、联共、扶助农工的三大政策,发展为新三民主义。"(《炎黄春秋》2011年第9期)"联俄、联共、扶助农工的三大政策"是孙中山提出的"新三民主义",这在中国知识界已是无人不知,各种近代史版本的史书、史论无不秉持此说,这已成了定论,还有什么可疑的呢?史界和学界将"三大政策"确立为"新三民主义",其权威根据是毛泽东在《新民主主义论》(1940年)中的一段论述。毛泽东说,《国民党第一次全国代表大会宣言》对三民主义作了"重新 相似文献
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周佛海可耻地当了大汉奸,其思想根源是否仅仅是其极强的领袖欲呢?他倒是当了领袖了,汉奸们的大领袖!这是个翻手为云,覆手为雨,投机善变,蝇营狗苟的政治野心家。他曾参与中共上海发起组,是中共一大的13名代表之一。不过一年的时间,他就脱离中共,并反共反马克思主义,成为蒋介石的亲信。而更令人发指的是,在民族危亡的关键时刻,他丧失人格和气 相似文献
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由台北中山纪念馆主办的“第六届孙中山与现代中国学术研讨会”于 2 0 0 3年 3月 2 9日至 30日在台北中山纪念馆中山讲堂举行。会议的开幕式和闭幕式均由馆长张瑞滨先生主持并致辞。会议的主题是“自由、民主与公平正义”。在开幕式上 ,台北市师范学院副校长陈光宪先生主讲了《自由、民主与公平正义》。参加研讨会的有来自日本、大陆、香港、台湾学者百余人 ,提供论文 30篇 ,其中历史类 10篇 ,思想类 12篇 ,时代类 8篇。(一 )论文的内容。第一 ,关于历史类的论文。这方面祖国大陆学者唱了主角 ,在 10篇文章中 ,台湾、香港学者各提供一篇 ,余… 相似文献
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为实现县“自治”,建立“三民主义”国家,南京国民政府对传统县行政区划进行了初步整理,形成了比较适宜的国家基层行政区域。行政区划体制是国家行政体系的主要内容。行政区划是指一定时期的政府为实现对国家和社会的有效治理,将全国领土划分为若干层次的行政区域单位,并建立相 相似文献
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冯玉祥皈依基督教。是他追求救国救民和扩张个人权势的双重目标交织在一起的产物。对基督教的实用主义态度和皈依基督教而不媚外。是他最终科学取舍基督教的思想基础。由“基督将军”到三民主义信徒的演变,既是社会的产物．也反映了他在追求救国救民和扩张个人权势的双重目标下力图追赶中国近代政治发展潮流的复杂性和曲折性。 相似文献
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