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72.
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通过对历史文献、方志的梳理和最新考古的发现,考据出南朝观象台(灵台)建于南京当时台城(宫城)西南角的西墙城墙上,该处城墙内面有鸾锦门。此观象台位置在今南京大行宫,即南京图书馆新址附近。纠正了刘宋时期南京北极阁为观象台之说。北极阁实为南朝日观台旧址,日观台与观象台其性质、功能完全不同。 相似文献
74.
麦积山早期三佛窟与姚兴的《通三世论》 总被引:1,自引:1,他引:0
本文将历史文献与佛教文献、石窟考古材料相结合,以麦积山的营造史和后秦统治者的崇佛为背景,通过对麦积山早期石窟造像题材及所反映佛教思想的分析,探讨了麦积山早期三佛窟的开凿时间、兴建背景和反映的佛学思想等问题,为麦积山早期石窟的分期断代提供了有力的理论依据. 相似文献
75.
76.
传佛教中的供养神,最早最重要的是观音,在观音的诸多身形中,又以十一面观音这一身形传入的为最早,据《西藏王统记》载,当年松赞干布(617-650)为了寻找自己的本尊神,曾派化僧去南印度等地,请来了十一面观音等像,也就是说十一面观音像式至少在7世纪就传入吐蕃作为吐蕃赞普的本尊神受到供养。同样在汉传佛教中,十一面观音经在北周时期就有译经传入,经中也有详细的造像样式描述。但通过实际调查及图像的排比,发现十一面观音像由于传播途径不同,实际上存在两个像式系统,即汉一-日系统和印-藏系统。本以佛教造像中最具典型意义的十一面观音像为中心,讨论其流传像式。 相似文献
77.
黄大宏 《古籍整理研究学刊》2002,(4):8-14
谭正璧的《三言二拍资料》一书是迄今为止研究明代白话短篇小说“三言”与“二拍”的最重要的小说资料参考书,其搜罗与“三言”与“二拍”成书有关的本事及相关资料十分宏富,足资学者研究所需。但该书也存在一些瑕疵:对所收资料多系罗列,对其与“三言”与“二拍”各篇的关系缺乏必要的深入考辨,故使本事与后出作品间的关系不甚明晰,特别是对本事的远源与近源的辨别上贵远贱近等;偶有资料失收;所录资料与“三言”与“二拍”并非相关等。本文就经眼材料为据,对此诸问题进行了必要的考辨。 相似文献
78.
九一八事变后 ,面对日本不断加紧的侵华步伐 ,汪精卫开始形成“一面抵抗 ,一面交涉”的对日外交思想。一·二八事变后 ,汪精卫全面系统地阐述了这一思想 ,并将之作为汪、蒋合作的南京政府对日外交的指导方针。这一对日外交方针对当时中国政局的发展和中日关系的走向产生了深远的影响 ,同时也为后来汪精卫的叛国投日埋下了祸根。 相似文献
79.
关于中国早期国家的几个问题 总被引:5,自引:0,他引:5
目前学术界对有关中国早期国家的概念存在着分歧.我们认为中国早期国家是指夏商周三代已具备公共权力,但社会仍滞留在居民血缘组织基础之上的政治组织.所谓中国在龙山时代就已出现了早期国家的说法是不能成立的.至于中国早期国家的产生,则是走的部落联盟酋长因其职务的“独立化“转变为“社会主人“这样一条路径. 相似文献
80.
由"产城人"转向"人城产"模式,走好"场景营城、产品赋能"的提升之路,是促进县域农商文旅体融合发展的深层逻辑.中国博物馆小镇安仁古镇,其产业功能区作为典型的"三文"融合发展区域,以"创5A"为抓手,核心IP紧扣重塑产业经济地理,活化运用"场景营城"新理念,在发展模式上跳出"古镇瓶颈",相关产业产品跳出了"同质化壁垒".... 相似文献