三重豪门之后袁缉辉夫妇的人生之旅（上）

顶级三重豪门之后袁缉辉教授是复旦大学的出名人物,在上海学术界也享有名望。他的出名原因很多,有学术上的,工作上的,家庭上的,最初,竟是由于他那复杂而有趣的出身。他的同学、同事谈起他,第一个反映往往是——他是袁世凯的曾孙!     

三重豪门之后袁缉辉夫妇的人生之旅（下）

“大革命”中的小家庭十年浩劫开始以后,袁家小屋再也无法保持安宁了。     

黄宗智中国小农“三幅面孔”统一体说的误区

中国农民包括小农、大农、雇农三大类.黄宗智的中国小农"三幅面孔"统一体说,事实上是个随意拼凑的"创见".经营式农场主、雇农都不在小农范畴,"三幅面孔"只能和富农、自耕农、佃农相关.经营式农场主和雇农二者所构成的一种生产方式,根本就不能用来反映中国小农经济的内部结构以及受其影响小农经济所表现出来的某种状态.中国小农"三幅面孔"统一体说提出的目的,在很大程度上是为了把经营式农场主、富农、自耕农、佃农、雇农都被包含在小农范畴.由于和农业商品化联系最密切的是经营式农场主-雇农生产方式,所以考察农业商品化、世界经济、帝国主义等对中国小农经济的影响,就需要把经营式农场作为主要研究对象.     

《〈新定三礼图〉校释》序

莱西丁鼎君,朴雅士也。历就曲阜、南京诸校学,高材勤学,该博多方。后从金景芳先生游,专志三《礼》,卓然有成。尝撰《〈仪礼·丧服〉考论》,物彻疏明,剀切得体要,有称于学林间。近复取宋聂氏《三礼图》为之校释。书成,示而征序,乃述之曰:     

何谓佛的三身

佛可以住于三种不同的境界之中,起不同的妙用。这三种不同的境界,就是佛的三身。法身佛通过长期的修行,身心已得到了彻底的净化,进入了唯一常住不灭的大涅之中。佛在大涅之中,以一身圆     

藏历的由来与演变

现行藏历的来源主要有三方面:一是藏族固有的物候历;二是从印度引进的"时轮历";三是从汉族陆续引进的部分,包括24节气、三伏等名称和春牛经算法,相对于后来引进的"时宪历"而言,它们被称为"老汉历".     

宋人汉史学述论

为配合官方校书活动而展开的北宋汉史学,其著述以校订辩误为主。但自北宋后期开始,尤其到了南宋,考、论结合,专门评议,以及注重研究两汉典制的宋人汉史著述则明显占据主流。宋人的汉史研究实开明清补史派和考史派之先河,又开评论《史记》的风气之先。     

志书经济部类记述事物分类问题的再探讨——兼与王晖同志商榷

经济部类事物按三次产业划分,符合中国社会发展的实际,符合科学分类的要求,符合方志编纂的要求。本文认为,志书经济部类记述事物应该按照《三次产业划分规定》进行分类和设置。     

读志用志事例二则

例一:北海市志办利用地方志资料为人大答疑解惑2006年10月26日下午4点50分,北海市第十三届人大主席团第三次会议正在举行,当讨论到北海市人大届次与市政府届次是否同步时产生了不同的意见。主席团成员有的认为“有多少届人大就有多少届政府”,有的成员认为“北海历史上行政建制变化多次,人大届次不等于市政府届次”。这样就产生了北海市人大届次和市政府届次是否一致的问题。为了解决这个长期以来模糊不清、说法不一的问题,时任市人大常委会副主任、秘书长张玉兴受大会委托打电话给市地方志办公室主任史?,要求市地方志办公室通过历史资料的…     

盛世修志 服务当代 垂鉴后世

<正>编修地方志是中华民族的优良文化传统,是对社会、经济、文化的一种全面,系统的总结和记载,历朝历代都非常重视。江泽民同志曾指出:“编修社会主义新方志是两个文明建设的重要组成部分,是社