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11.
12.
湖北老河口杨营春秋遗址发掘简报   总被引:3,自引:1,他引:2  
杨营春秋遗址位于湖北省老河口市南郊杨寨村一组,1994年10~12月,湖北省文物考古研究所和老河口市博物馆联合对该遗址进行了发掘,获得了一批重要的春秋时期的遗迹和遗物。主要遗迹有灰坑、水井等,遗物有陶、铜、铁、石器等,其中所出土的春秋晚期铁器,数量较多,品种较齐全,为研究我国特别是楚国铁器的出现和使用提供了极其重要的考古资料。  相似文献   
13.
万伟 《旅游纵览》2010,(2):72-73
<正>黑鹳具有较高的观赏和展览价值,为国家一级重点保护动物,由于近年数量急剧减少,已被《濒危野生动植物种国际贸易公约》列为濒危物种,珍稀程度不亚于大熊猫。  相似文献   
14.
15.
通过对清代伊犁地区锡伯营城堡城墙、城内建筑及街道的考古调查,对城堡的形态及相关内容进行了研究。锡伯营城堡的城墙多呈不规则形,具有明显的地方特征和随形就势的特点,但同时也受中央大一统筑城传统的影响,体现出一些中原筑城的规范。还可以通过城堡内残留寺庙遗存的特征,看出锡伯族人的宗教信仰和精神世界的多元化。  相似文献   
16.
河北村遗址和滏阳营遗址是河北南部的先商文化遗址,通过对这两处遗址出土的77件动物骨骼进行C、N稳定同位素分析,发现猪(-7.6±1.4‰,n=33)、狗(-9‰±2‰,n=7)和牛(-9.4‰±2.6‰,n=15)的δ13C值普遍高于羊(-13.3±3.9‰,n=16)的相应值,这说明前三者主要以C4类食物(粟、黍及其副产品)为食,而羊则以C3类(野生草本植物)和C4类食物为主,据此可推测这两处遗址先民可能主要从事粟黍农业。将猪的食物作为重建先民生业经济的替代性指标可知,滏阳营遗址比河北村遗址的粟黍农业发展程度更高一些。  相似文献   
17.
袁伟时 《江淮文史》2015,(2):41-64,1
在中国近代史上,袁世凯一直是最具争议的人物之一。有人因为他戊戌告密、镇压革命、复辟帝制,指斥他为背信弃义、寡廉鲜耻的"叛徒"、"窃国大盗";也有人因为他编练新军、倡导变法、逼迫清帝退位等维新活动,称赞他为"改革派人物中的第一人"、"共和国功臣"。世人评价如此天上地下,历史为什么还选择了袁世凯?且看著名学者袁伟时对一代枭雄袁世凯崛起的深入分析。  相似文献   
18.
自汉之后,学者对《考工记》“匠人营国”一节文字的含义颇多歧见与争议。这很大程度上是由东汉经学家郑司农辑录、郑玄注释的严重错误所导致。汉武帝时少府考工官依据西周遗文编选而成的《考工记》,约在两汉之交散佚。郑司农把《考工记》佚文及不属于《考工记》的“营国”佚文合并增入《周礼》后,“营国”制度受到郑玄等历代学者的错误解读。“营国”的对象不是郑玄所指的周王城,而是指西周时代的诸侯大国。“國”字是西周中期分封制度定型时创制并用作诸侯国专称的。“建国”的含义等同于“封国”,“营国”即指在分封的诸侯国内进行城郭、食邑等营造活动。城“方九里、旁三门”的含义不是指方形城的边长九里、每边三门,而是指城墙的周长九里、城门三张。“九里之城”与“百里之国”“三里之宫”结合,构成西周时期诸侯大国地域、都城、宫殿三层次的礼制格局和尺度。西周王城的周长为“方十二里”。“营国”制度不是传统认识上的周王城规划,而是西周王朝为诸侯大国制定的国土空间规划,可称之为“周诸侯国规划模式”。这种规划模式的思想与原则,能够反映西周时代中国国土空间规划设计所达到的科学与艺术高度。东汉之后,已经异化的“营国”思想,对北魏洛阳、隋唐长安与...  相似文献   
19.
尹玉录  路玉国 《神州》2014,(2):32-33
<正>一九二九年——二零一二年明朝中期,戚继光镇守三屯营,三屯营建成了蓟镇总兵府,成为边塞重镇,城内居民逐渐增多,黑洼这块风水宝地就被有钱的大户选定为阴宅之所。三屯营城内的张家、庞家、任家和本村的王家、付家、李家先后把阴宅划定在了黑洼。张家和庞家分别在东山根和西山根的坟旁盖上了瓦房,供看坟的人居住和守灵之用。为此人们把这两个地方称之为东瓦房和西瓦房。到康熙年(1661年),来黑洼村买地、买山和扛活的都在这里生活,定居者逐渐增多,又出现了上庄、下庄、杨树沟,  相似文献   
20.
正佘家营,初名三星营,位于开阳县南龙乡翁朵村,由于是士绅佘士举所建,故光绪初为纪念佘士举建营而改名佘家营。佘家营是人工营墙与天然绝壁天人合一的军事堡垒,因咸同之乱时期开州(今开阳)28营中其地势最险要、营墙最坚固而著名,是咸同时期几年中贵阳地区唯一未被黄号军攻破的营盘,为咸同军事史上的代表性堡垒和经典军事设施。故佘士举被推举为28营总团首,并授总兵,实任副将,成为贵州平定咸同起义后因功授官职务最高者之一,并因此载入咸同军事史册闻名遐迩。2003年,佘家营公布为贵阳市市级文物保护单位。  相似文献   
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