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灾害公祭作为一种公共社会活动和仪式象征体系的一部分,可以折射出国家意识形态与社会文化传统的关系。"东方之星"游轮翻沉事件发生后,政府采用民间俗信"头七"的时间举行公祭,而公祭之仪式、内涵、主体却与传统俗信差异极大。在此背后,隐含着世俗性事件处理与信仰性阴阳沟通仪式之间的矛盾,也体现出世俗权力借公祭将死亡意义价值化、意义化的一贯逻辑,更进一步表明国家权力所型构的公共"纪念"仪式与民间俗信所支撑的个体祭祀之间的生死观存在差异。而透过对当代社会"祭祀"与"纪念"之间复杂关系的分析,可以透视唯物主义生死观和传统信仰正呈现一种既交汇又对峙的微妙关系。 相似文献
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正我园"校园护卫队"由全体女教职工、门卫、家长、辖区民警交警组成;每天为孩子安全服务成为幼儿园的一道流动的风景线,为孩子服务的水准更是风景线的关健,我园积极倡导"用情投入、用心服务"的工作原则;树立"安全第一、热情周到"服务宗旨,极大地提升了广大师生的安全意识。一、女子护卫队——靓丽的风景我园女子护卫队由青一色的83位教师、保育员组成,是孩子们的守护天使,每天精心组织、合理安排着孩子们的 相似文献
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正一、 现象展示早上七点半左右,新小班逐渐热闹起来,陆续有家长把孩子送过来了,刚开始只有一个孩子,安静的坐在桌前玩积木和插片玩具。接着送来了十几个孩子,有的是哭着送来的,有的是进了教室看到这么多哭的场面,也被感染哭了,而且有愈哭愈烈之势,大多哭着喊着找妈妈。老师们也赶忙一边从家长手里接过孩子一边示意家长赶快离开孩子的视野范围。源源的奶奶舍不得孩子,当教室门关闭之后还不时在窗边晃来晃去,当源源瞥见熟悉的身影掠过窗边时,总是提 相似文献
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光泽是闽赣边境的一个山区小县,地处偏僻,民风古朴。清版《光泽县志》“风俗”中便有“人物犷真,民风淳朴”之说。千百年来,光泽民间流行着许多年节风俗习惯,每年七夕这天的“量桥”风俗,就是其中比较著名的一种。 相似文献
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正不是"过来人"可能很难想象,在20世纪50年代曾兴起过一场轰轰烈烈的消灭麻雀全民运动;而"过来人"对这个"运动"的详情大多也不甚了了,更不知道其中一些人物的命运。麻雀遭劫,最终导致人的劫难。1955年,毛泽东在组织起草农业发展纲要草案,即《农业十七条》时,决定将麻雀与老鼠、苍蝇、蚊子一起列为必除的"四害"。1956年元月经中共中央政治局讨论、最高国务会议正式通过的《纲要草案》第27条规定,从1956 相似文献
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2005年11月23-24日,四川省政府在成都召开了四川省第七次地方志工作会议。该会标志着由省委领导、省政府主持的四川省第二轮修志工作的全面开展。省委副书记、常务副省长、省地方志编纂委员会主任蒋巨峰出席并讲话。省人大副主任钮小明、省政协副主席杨海清及省老领导聂荣贵出席了23目的大会。省政府秘书长李洪仁主持大会。参加大会的有各市(州)分管修志工作的市(州)长和地方志办公室负责人、省级有关部门分管修志工作的负责人及被表彰的先进集体、先进个人代表计300人。 相似文献