新见方玉润未刊手札十一通考释

方玉润(1811~1883),字幼石,亦作友石、黝石,自号鸿子。云南宝宁(今云南广南)人。廪膳生。咸丰间辗转王国才、李孟群、曾国藩等幕府,同治元年(1862)辞幕入京谒选,三年(1864)吏部铨选,派为陕西陇州(今陕西陇县)州同,而其任所长宁驿已毁于战乱,不得已寄居州治。在任期间力劝知州周鸾恢复了州城的五峰书院,担任书院主讲,培养了一批学子。由于薪俸微薄,晚年生活艰难。     

从犀牛渡到蜢璞者

蜢璞者是云南巍山县爱国乡的一个自然村落,位于巍山县城西南部,南与凤庆县的鲁史镇和诗礼乡隔江相望,茶马古道的"顺下线"怎么走都绕不开这个村子,它的身后就是万丈悬崖,体力不支的鸟都难以飞越,每年秋天,悬崖上的仙人掌果实成熟,引来那些饥肠辘辘的猴子,只是能攀上去摘到果实的很少。村子里主要居住着彝族,建筑风格受大理白族三坊一照壁格局影响,看上去,路人一定以为这是典型的白族村子。     

浅析云南宗教在构建和谐社会中的独特作用

作为面向西南开放的桥头堡,云南边疆民族地区的宗教和谐与否有着重要的战略意义。充分发挥云南宗教在经济、文化等诸方面促进社会和谐方面的独特优势,有效整合宗教研究队伍。对于不断开拓云南宗教工作谐新局面、深入推进社会主义和谐社会全面构建大有裨益。     

云南少数民族民居建筑开发研究

在挖掘民族文化旅游的今天,民居建筑作为一个重要的独立版块成为民俗文化研究的重点。本文研究以丽江纳西族传统民居为研究对象。对民居中普遍存在的朴素的生态因子加以合理的分析和运用,对传统民居在村落选址、空间布局、建造技术、建筑装饰等方面的生态环境特点进行较为深入的研究,发掘隐含于传统民居建筑技巧和美学理念中的古代基本的哲学观,和朴素的生态精神。本研究旨在挖掘我省少数民族生态文化的同时,探讨纳西族传统民居的生态精神在当今旅游业发展大环境中的开发和利用,尤其是对其现状和走向的借鉴意义。     

和顺古镇 边地古镇的儒雅传奇

<正>曾经以为粉墙黛瓦、清溪绕村、垂柳拂岸、夏荷映日是江南独有的风景,却不料在云南边陲一个叫和顺的小镇可以集所有这些美丽于一身。它静静地躺在古老的火山台地之上,成千幢民居依山傍水,鳞次栉比,举手投足间便可触摸到斑驳的岁月和丰厚的文化气息。无论谁来到这里都会由衷地慨叹——在这极边之地,居然藏匿着一个如此辉煌的村落,这简直就是一个奇迹。     

云南开发之意见史料一组

本组史料为国民政府行政院秘书处与内政部、赈济委员会等在抗战初期就云南省开发事宜签注意见的往来函件     

元代云南赋税征银考

历史上云南是我国白银主要产地之一,元世祖平大理后,云南与内地间的经济联系进一步加强,蒙元政府结合云南实际,采取了为当地各族民众接受的赋税征银政策,通过差发征银、税粮折银、银矿课税、土司贡赋纳银等等途径,取得了相当数量的白银。蒙元政府进而通过出钞收银、以贝易银等途径,将所取得的白银转输内地。元代云南赋税征银,仍属于实物税,与内地的货币税有较大差别。但对云南白银矿企业的发展和内地白银货币化起到了积极的推动作用。     

清政府对云南的管理与控制

本文认为,清前期对云南的管理与控制,主要是通过解决土司问题,亦即改土归流而达到目的的。作者为此论述了世宗时期在云南实施改土归流的原因、具体措施及其后果。并指出,通过改土归流的实施,清前期对云南的统治是最有成效的,提供了可资借鉴的历史经验。     

西南“大观园”家宅“活标本”华丽民居朱家花园

国家历史文化名城、国家重点风景名胜区建水位于云南省南部,红河中游北岸。建水古称步头,旧称临安。唐元和年间,南诏政权在此筑惠劂城．“惠刷”汉语译为建水．距今已有1250多年的历史。县境内还有朱德总司令20年代在建水驻军时的旧居,有以被称为亚洲最大、最壮观的天然溶洞——燕子洞为代表的燕子洞风景名胜区．有以哀牢云海梯田和神奇的红河大峡谷立体气候、立体景观为代表的生态自然景观．有以滇南第一道教名山云龙山为代表的自然风光景区等等。     

护国运动中的革命派与投机派

《文史天地》今年第一期《蔡锷与唐继尧谁是护国运动首功》一文,认为护国运动的首功是唐继尧而非蔡锷。事实上,从辛亥革命中的云南“重九起义”到“护国运动”(非仅指护国战争),蔡锷的功劳都在唐继尧之上。蔡锷一直是辛亥革命和护国运动中的革命派,而唐继尧不过是投革命之机而成长起来的地方军阀。历史事实充分说明了这一点。