宁静的夏天

正"宁静的夏天,天空中繁星点点……"每当唱起这首歌我就想到夏天的宁静与美丽。早晨,太阳公公从东方升起,将那温暖的阳光挥洒在大地上,渐渐地万物苏醒了。太阳公公微笑着告诉我们新的一天到来了,小露珠也要和植物动物告别了,小花吹着曲,小草跳着舞,大家都在迎送小露珠……小露珠笑着说:"我明天还会再来的。"中午,烈日炎炎、骄阳似火,太阳晒着大地,如果现在将水倒在地上,可想而知肯定会立刻蒸发的。唉,这夏天真是"孙猴子的脸——说变就变",     

品味夏天

正小朋友们,你们知道夏天是什么味道吗?在炎热的夏天里,打开冰箱,忽然,一阵凉气袭来,深吸一口,别提有多爽了!拿出一盒冰棍,抽出一根,咬上一口,冰凉清爽、香甜可口。顿时,整个人都沉浸在这清凉的香海之中了。所以,这时的夏天是又甜又冰的。在酷热的夏天里,约上几个好朋友,一同到海边去玩。大人们戴着太阳镜,坐在沙滩上,沐浴着阳光。小孩子呢?一见到大海就兴奋不已,疯了似地冲向大海,猛然扎入水中,尽情享受着大海带来的乐趣。突     

端菜

正一天,爸爸妈妈都很忙,于是,爸爸就叫:"儿子,来帮我端菜吧。"我说:"好!"我飞奔过去,端起一盘菜,觉得很烫,就把它放下,又端起另一盘,走到桌前,把它随便放一个地方,然后又跑到厨房,再端一盘菜,到桌前摆好。就这样跑来跑去,累得我满头大汗。端到最后那碗的时候,烫死我了,害得我差点把它扔了。后来我想出     

跑步比赛

正今天,天气晴朗,万里无云,下午老师带领我们班参加学校举行的跑步比赛。来到操场跑道,我和一些没参加比赛的同学是啦啦队员,专门为我们班呐喊加油的。我们看完了一二年级的比赛,轮到我们三年级了。女生先跑,我们班第一个出场的女生是白静怡,她可是我们班跑得最快的人之一,我们班主任把她排在第一个。体育老师一吹口哨。所有的跑步运动员们都象一只苍鹰一样飞了出去,这时,我们班的     

一次有趣的“添尾巴”游戏

正记得三年级上学期期末的新年联欢会中,我班玩了一个"添尾巴"的小游戏。一开始,我们都很兴奋,当老师讲规则的时候,我们都在议论这个游戏好不好玩,老师见我们没怎么听,只好再讲一遍,其实游戏规则也很简单,就是老师来画一头牛,我们把眼睛蒙上,然后拿着粉笔来画尾巴。     

回忆

正刚和父母叫了板,心中的怒火未消,我便重重地从书架上拿了一本书看。这本书是书人发的作文书,那年的书正有十几篇写亲情的文章,看到这些文章后,先是一惊,然后就细细地看。屋里安静极了,只听到了时钟"滴嗒"作响。看着时间一点一点过去了,我的脑海中出现了我刚看的作文,正是这作文,像一颗露珠,在回忆的池塘中,激起了一个小浪花,我的眼睛闭上了,脑海中出现了一幅幅画面。     

有趣的咏钱诗

<正>钱币文化是我国传统文化的一个重要组成部分,在浩如烟海的历代诗歌中,有不少反映钱币与社会生活的诗篇,吟咏品赏这些诗句,别有一番情趣。"贝"是我国最早的货币,计量单位为"朋"。我国最早的诗集——《诗经》中就有"菁菁者我,在彼中陵。既见君子,赐我百朋"的诗句。《诗经》中《氓》诗这样写道:"氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。"诗意是,笑嘻嘻的男子,抱布来换丝,其实不是换丝,而是向"我"求爱。     

遗产地与原居民关系思考

<正>"山高人为峰"是句著名的广告语。不同高度有各自视角。山脚下,周围看得仔细,视野不可能有山上开阔。能登多高,可看多远。处理遗产地诸多问题,与"高度"和"角度"有关。面对具体某个遗产地,从不同视角(学科)看,认知不同。就像数学分析中的多元微积分,针对具体情况对应的具体问题,先逐一因素考虑,最后再综合。多年前我的同事在处理某景区原居民建住宅问题时,当地管理方严格按规划管理,俗称"管得死"。新的建筑如     

博物馆,架起沟通的桥梁

正博物馆是一种鲜活的机构,能够在世界范围内为不同观众、不同时代和不同文化架起沟通的桥梁。"博物馆藏品架起沟通的桥梁",正是今年5月18日国际博物馆日的主题。这一天,世界各地的博物馆举办了多种形式的宣传、纪念活动。在南京举办的中国主场城市庆祝活动,评选出全国"十大精品陈列展览"和"全国最具创新力博物馆",故宫博物院、南京博物院和宁     

宋代太一宫及其礼仪——兼论十神太一信仰与晚唐至宋的政治、社会变迁

宋代太一宫中的十神太一与汉唐道教经典中的太一、汉代国家祭祀中的太一、晋南朝梁两宋国家郊祀神位中的太一、唐宋时代的九宫贵神不同。十神太一信仰的勃兴与晚唐五代的社会混乱局面紧密相关,与当时诸割据势力和地区的地方主体意识紧密相联。宋初在东京建太一宫祭祀十神太一是要消弭晚唐以降的地方主体意识,是宋初重建国家认同和社会秩序的一项政治措施。宋代国家在将十神太一纳入国家祭祀系统时对十神太一进行了道教化,这是为了维持传统国家祭祀神祇系统的稳定。宋代国家在将十神太一道教化的之后,十神太一才正式进入道教的神祇系统。在太一宫里举行的国家礼仪中,道教仪式和道士不占主导地位。