沁园春·小金川

吾小金川， 红日东升， 碧水西湍。 看赞纳大地。     

《西域闻见录》所载伊犁至乌什之“冰岭道”考释

《西域闻见录》记载的"穆肃尔达坂"位于伊犁、乌什之间,其所代表的道路实际上仍然是指位于伊犁、阿克苏之间的"冰岭道"。椿园之所以将"冰岭道"定位于伊犁和乌什之间,主要和"总理回疆事务参赞大臣"的治所位于乌什、乌什和伊犁之间的主要通道仍然要通过穆肃尔达坂这两个因素相关。     

春天来到校园里

正第一抹春光,是落在校园里的,赶走严寒的冬天,让校园笼罩在金色的暖春之中。第一枚春色,是落在校园里的那棵歪脖子梧桐树上的。光秃秃的梧桐树从寒冬中醒来,它那棕灰色的枝干上,已泛起星星点点的嫩绿,一个个毛茸茸的黄绿色小芽苞从枝干上鼓起,仿佛是小孩子刚刚从睡梦中睁开的眼睛,娇小玲珑,无比可爱。     

提醒幸福

我们从小就习惯了在提醒中过日子。提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当…一提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们—万零一次，却不提醒我们幸福。     

十九世纪美国的德意志和爱尔兰移民之比较

在 1 9世纪进入美国的移民集团中 ,德意志人和爱尔兰人是最大的两支。因固有文化传统和现实条件等因素的影响 ,两者在美国经济、政治发展进程中所起的作用各不相同 ,文化移入的模式也不一样。由于德意志和爱尔兰移民数量巨大 ,他们的差异在美国政治、经济和文化的发展进程中留下了深远的影响。     

沙中精魂

从空中俯瞰，刻画在沙漠上的线条仿佛长时间暴露在阳光下的画作，轮廓已模糊难辨。飞行员在秘鲁南部纳斯卡镇以北的荒漠高原上空急转盘旋，我只能依稀辨出地面上一系列描绘精美的图形。     

柳如是:最有气节的秦淮名妓

在人们的印象中，柳如是不过就是秦淮八艳之一，一个很有文采的妓女而已。可是作为一代国学大师，当时几乎双目失明的陈寅恪，却在贫病交加中拼尽全力，用十多年的时间，由他口述助手笔录，写下80多万字的《柳如是别传》。     

唐、五代耀州青瓷釉的研究

应用光学显微镜、X射线衍射、电子探针以及激光拉曼分子探针等测试技术对唐代和五代典型耀州青瓷残片釉的显微结构构造以及釉的化学成分进行了分析研究,并依据众多的微构造参数和化学组分特征对各时代青瓷的烧成温度进行了探讨,研究表明,耀州青瓷的烧成温度均在1200℃以上,唐代的约在1220-1270℃,而五代的则在1260-1310℃。     

粤西南地区南朝至唐代遗存的新认识

2007年,广东省文物考古研究所在配合粤西南的洛湛铁路岑（溪）茂（名）段建设的抢救性发掘中发现了一批极具特色的遗存,年代为南朝至唐代,学界常称之为“俚人文化”遗存。长期以来,学界未对此类遗存予以足够关注,本文拟在以往发现和研究的基础上,结合笔者所见新材料,试就此类遗存的文化特征、命名、分布范围、分期年代等问题提出一些新的认识。     

高台魏晋墓出土帛书《恭、宽、信、敏、惠之道》校释

帛书《恭、宽、信、敏、惠之道》于1991年末出土于甘肃省张掖市高台县骆驼城魏晋墓葬,现藏高台县博物馆。《张掖文物》一书有著录及题解,但未附发掘报告。帛书首尾有残损,文本由楷书写成,书写工整,字迹清晰,多简化字。现存82行,8000余字,分12章,每章500-600字,内容多引《诗》《书》《论语》等儒家经典,以阐发儒家思想为主。日本学者町田隆吉及甘肃省博物馆李永平研究员对帛书进行了初步整理研究,尤其是李永平先生对帛书进行了初步释读和整理,并发表有研究文章。承蒙李先生襄助提供有关材料,笔者得以在其释读及研究的基础上,比对帛书图版,对帛书文本予以重新校读释文,注解疑难字、词,分章疏通句意。此外,还对帛书的书写格式、特殊符号、特殊印记的书写意义及形成原因做出判断。因其内容涉及“民胞物与”等观念,故于帛书文本的年代及抄写流传过程等,还需要依据其内容、体例、书体等进行更进一步的研究。