《女界钟》:解读国民革命思想中性别意识的重要文本

中国近代历史上的第一部系统介绍女权思想的著作《女界钟》,首次比较系统地提出了女性参政的思想。《女界钟》批驳了女性不宜参政的生理差异决定论,并从女性参政权与女权、女性参政权与国民革命两个方面讨论了女性如何参政的问题。诞生于辛亥革命前的《女界钟》带有过渡时期的某些特点,亦中亦西,希图摒弃传统追求现代。     

"承负说"与两汉灾异论

作为《太平经》基础理论的"承负"说主要有两层含义:一是善恶报应,继承汉代之前中国本土的善恶报应思想;二是对汉代社会危机提出的一套解释系统,此与灾异论的盛行具有重要关联。前者为《太平经》对下层民众进行宗教教化准备了前提,后者为其政治改良方案的提出铺平了道路。尤其后者,对两汉之际不同派别的道教运动产生了革命性的影响,进而深刻影响了后汉之政治变迁。     

《旅游》专卖店

新疆那拉提风景旅游区,新疆天山天池风景名胜区,新疆吐鲁番葡萄沟旅游风量区,新疆国际大巴扎,新疆喀纳斯自然保护区[编者按]     

《旅游》信息

“瑞士自然文化遗产之旅”开启“世界遗产之旅”系列旅游;埃及有约 浪漫之旅;Bang＆Olufsen流动的艺术和音乐伴你走遍天涯海角;慕田峪长城旅游区将举行“中华情 明月夜”中秋赏月活动;北京新世纪日航饭店邀您品尝鲜美生蚝;冰岛合唱团来华巡演;国宾友谊酒店管理公司再次携手内蒙古自治区——签约呼和浩特市国宾国际大酒店;菲律宾旅游部庆祝北京代表处成立三周年并为旅游和媒体行业合作伙伴颁奖。[编者按]     

乐活乡村的乐活夏天：雄村,商道古墟,水巷老街

乐活（LOHAS）,最线性的理解就是快乐地生活,再往深了说,它不止是吃喝玩乐,更是指一种健康可持续性的生活方式——快乐既是态度,快乐又是活法,快乐最是体验。 当下,城市人的乐活之一就是“上山下乡”地旅行,看一眼这些年旅游书架上的书就有数了,早些年雅致地起着类似《乡土中国》的名字,最近的干脆直白地叫做《中国古镇游》。 去年的中国旅游被贴了上“乡村游”的标签,今年这个标签依然新鲜如故,主题依然延续,乐此不疲,只是加上了“城市”的前缀——“中国和谐城乡游”,试图更明确地表达一种城市和乡村游走上的互动,也就是让“魅力乡村”与“活力城市”之间互动得更加虎虎有生气,一副将乡村游进行到底的乐活派头。 真是又应了那句话：我们又乡村了。所以,趁着夏天,乐活乡村吧。[编者按]     

《旅游》信息

汉莎：空中庆祝啤酒节;北京新世纪日航饭店邀您品尝新疆美食;汉莎航空率先在华推出“汉莎在线导游”;Visa启动长达8个月的“海外刷Visa卡,亲临奥运会”促销活动,每天抽取奥运双人游套餐;伦勃朗与黄金时代首度登陆中国上海;怀柔红叶枝头傲。[编者按]     

黄河边上的印象山西

这一期我们又见山西了。 “人说山西好风光,地肥水美五谷香,左手一指太行山,右手一指是吕梁”,这是五十年前大导演苏里在电影《我们村里的年轻人》里为人们描摹的美丽山西,一度是许多人心里的山西。不仅歌曲脍炙人口,生活在山西好风光里的年轻人改天换地的乐观主义也感染了一代人,山西成了人杰地灵好风光＋新思想新风貌的代言地,放在今天一准也是新农村的典范了。苏里后来又拍了《刘三姐》,广西的绝色风光跟三姐一样美不胜收,但多年后苏里依旧说,他对山西的一山一水怀有挚爱之情。     

陕西韩城梁带村遗址M27发掘简报

2005年5月经国家文物局批准,由陕西省考古研究所、渭南市文物保护考古研究所和韩城市文物旅游局联合组成的韩城考古队,开始对梁带村遗址的3座带墓道的大型墓葬进行抢救性发掘,发掘工作于2007年元月全部结束。其中M19发掘简报已刊于《考古与文物》2007年2期,现将M27发掘收获简报于后。     

经典研究与新“范式”的探索——评李金坤先生《风骚比较新论》

李金坤先生《风骚比较新论》的问世,是《诗经》研究和《楚辞》研究中集大成的新成果。作为中国文学的源头,《诗经》和《楚辞》,一直是文学研究的热门课题,硕果累累。其中许多学者对浪漫文学之源的《楚辞》曾受到现实主义文学源头《诗经》的影响表示认同,但是,在实际研究中,《诗     

《增校清朝进士题名碑录·附引得》进士籍贯刊误述论

文章以列表的方式,论述了《增校清朝进士题名碑录.附引得》中存在的6种进士籍贯刊误现象,即:省际进士籍贯刊载互误、省内进士县际籍贯互误、进士籍贯标注字误、以俗名标注进士籍贯、以府名标注进士籍贯及以府、县二级标注进士籍贯。文章并较细致地探讨了该书出现这些刊误的原因。