“国学”究竟指什么

<正>近年来,"国学"越来越热,围绕其所展开的讨论也越来越多。在晚清"中学为体,西学为用"的争论中,"国学"是"夷学"、"西学"等概念的对立面,这时它是个文化名词。在学制改革中,"国学"作为经、史、子、集"四部之学"的总     

地方综合年鉴编纂出版规定（试行）

第一章总则 第一条为了规范地方综合年鉴编纂出版，提高质量，发挥地方综合年鉴在促进经济社会发展中的作用，根据国务院《地方志工作条例》，制定本规定。     

关于批判《海瑞罢官》的历史片断

一 1959年4月初。中共八届七中全会在上海召开期间，毛泽东观看了湘剧《生死牌》，剧中有个“南包公”海瑞上场，引起了毛泽东的兴趣。毛泽东吩咐坐在身边的秘书田家英去借《明史》，他说：“我想看一看《海瑞传》。”     

《金瓶梅》中的工艺美术史料概述简

《金瓶梅》反映了明代市井小人物的家庭生活，在大量的细节描写中，涉及市民阶层的衣、食、住、行等各个方面，蕴含着大量的工艺美术史料，其中关于衣服和日用品的描写，对于研究中国工艺美术史和中国古代设计史、服装史有重要的意义。     

易小星 其实我的内刻很严肃

聊了两个多小时，易小星没笑过一声，也不带一句抖机灵的话。问他喜不喜欢身上那件明艳的桃红色T恤，他一本正经回，“我就这一件亮色衣服，合伙人非让我买这个颜色。整个夏天我只有4件T恤，黑、粉红，还有两件灰的。”     

台湾《诸罗县志》评介

台湾《诸罗县志》除在体例完备、内容翔实、语言精练和文体统一等方面有较高的成就之外，在有清一代所修的40多种台湾方志里，还具有其他特性，如可靠性、批判性和创见性。这些特性表明《诸罗县志》不只是一部优秀的志书，更是一部有个性的志书。     

彩绘孤本《雷公炮制》秘藏典籍惊现于世

2005年8月上旬,《补道雷公炮制便览》一书在上海书展一经亮相,就仿佛400年前的绝代佳人翩然重现于现代世界,引得中国出版界各路专家竟相争睹。此书是堙没已久、不为世人所知的中国明代彩色绘图版中医药文献,是我国现存古代彩绘本草中最为完整的一部传世典籍。其书同时呈现了明代宫廷画师的艺术创作,本草炮制工笔写实,人物风俗表现细腻,堪称明代社会风俗的忠实记录。该书同时具有中医药研究价值和高超的艺术价值,也是世界技术史上极其罕见的传奇文献。     

试论年鉴的专记

金达迈在《沧桑》2012年第6期撰文指出，年鉴的条目体避免章节体叠床架屋的缺陷，简明扼要。但条目体也有一定的局限性，琐碎、粗略、缺少深度，难以揭示事物的发展规律和历史进程。为了补救这一缺陷，年鉴中出现一种“专记”的体裁。近几年，在年鉴中运用专记越来越多的原因在于：在撰写每一个条目时，只能记述这个条目本身发生、发展等演变情况，如果遇到牵涉到几个条目的内容，不得不设立专记特目。     

汉晋时期“十二辰配禽”说的方术化——基于出土文献为背景的探讨

秦汉时期是"十二辰配禽"说形成及定型的重要历史时期。考究古代文献史料,可以发现"十二辰配禽"说与生肖命术论始终保持着密切的关系。《太平经》将生肖动物与十二纪年地支相配属,藉此标定人的生年及时运,同时将汉代社会中盛行的干支、时气及星宿方位等原理糅合到一起进行综合考量,从而极大推动了汉代生肖宿命论的整合步伐,对后世数术学的发展起到积极影响。东汉以降,定型后的"十二辰配禽"说在民间传播过程中,方术化趋势从未停止,而是转换了方式和途径,通过宗教化改造后出现在玄门典籍中。"十二辰配禽"说流入道教以后,为了与神学体系相配合,不断调整和变通原有的学说框架和观念基础,进一步拓展了理论深度,同时强化了神秘色彩和可操作性,从而焕发出新的生机与活力。     

金陵糕点众生相

<正>用米粉、麦粉或豆粉等制作的块状食品,叫做"糕",这个字始于汉代。《说文解字》:"糕,饵属""九月初九已食‘蓬饵’"。食糕的历史可追溯到商周时期,《周礼·天宫·笾人》论述笾人的职责时说:"放在笾里的美食,有面食饵饼。"《方言》:"饵"叫做糕,或叫做"餈"。糕,捣碎黍子做成的。1南京人食糕的历史悠久。隋唐时,出现了"花折鹅糕""梅檀糕"等名品。宋时,糕的品种更多了,新增了"小甑糕""五香糕""粟糕""蜜糕""蓬糕"等。工艺也更为复杂了,如五香糕,讲究糯米、粳米的配比,掺有芡实、人参、茯苓等中药材,成品既黏又松,既香且甜,还有健脾胃的功效。元时,糕"称斤两而卖之"。明时,糕的品种相当多,又新