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961.
张晓旭 《南方文物》2005,(2):35-42,20
唐代“安史之乱”后,国势衰弱.以至消亡。公元907年,唐代灭亡后,我国又处于五十余年的分裂割据局面。北方先后由后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代统治。南方则存有前蜀、吴、闽,吴越、楚、南汉、荆南、后蜀、南唐、北汉等政权。历史上将这一时期称之为“五代十国”时期。  相似文献   
962.
In his article "Argos andArgives in the Iliad" (1979) Robert Drews argued for reviving an idea, first brought forward by William D. Geddes in 18782 and later on fully developed in Paul Cauer's "Grundfragen der Homerkritik", according to which the origins of heroic poetry and of the Iliad in particular are to be sought in the less civilized northern regions of the Mycenaean world, especially in the realms of Thessaly. This area was known to the composer of the Catalog of Ships as the "Pelasgic Argos"; this was the home of the people called Hellenes and Achaians, who set out against Troy with 50 ships led by Achilles (Ⅱ.Ⅱ 681-685).  相似文献   
963.
纪炜 《收藏家》2005,(11):5-10
今年9月下旬,“瑞典藏中国陶瓷展”在故宫午门城楼展出。本次展览的主要展品是从瑞典18世纪沉没的“哥德堡号”商船打捞上来的遗存。随着外销瓷在故宫的露面,明清时期中国与欧洲的“海上交易”及“外销瓷”一类话题引起收藏界的兴趣与关注。我们约请展览的中方主持、故宫博物院纪炜先生撰文作特别介绍。——编者  相似文献   
964.
岑其 《收藏家》2005,(8):65-73
“五四”运动高举着“科学”和“民主”两面大旗,向封建文化堡垒发动了猛烈地进攻。影响所及,中国现代美术在新旧势力的较量中艰难起步并迅速发展起来。民国初年,由于清王朝的没落和“四王”主流派画家“摹古”、“复古”之风的影响,中国晚清的画坛出现了萧条、冷落的局面, 道路越走越窄,内容越来越空洞虚妄。这时的上海画坛,却出现了破格创新、欣欣向荣的繁荣景象。上海是新文化引入中国的主要途经。五口通商后,上海从小镇迅速发展成中国对外贸易中心。太平天国运动之后,不少江南地主及大户人家迁移到上海租界。这样上海又成为各种思想交汇  相似文献   
965.
狄远 《收藏家》2005,(11):62-64
北京翰海2005年秋季拍卖会于12月10-12日在北京嘉里中心酒店举行,7-9日预展。此次拍卖分中国书画(近现代一)、中国书画(近现代二)、当代中国书画、2005第二届北京国际美术双年展入选画家作品、油画雕塑、中国书画(古代)、中国古籍善本、琅石轩藏玉、中国鼻烟壶、中国古董珍玩10个专场中,共推2000余件拍品。此次近现代书画共推出两个专场,囊括了齐白石、张大千、陆俨少、傅抱石、吴昌硕、黄胄、石鲁等近现代名家的精彩之作。齐白石作品中近几年来上升最为明显的是虾。以往3平尺齐氏虾作品价位在每平尺10万元左右,现在已超过20万。齐白石为田…  相似文献   
966.
杨臣彬 《收藏家》2005,(4):57-58
罗聘(1733—1799年)字遯夫,号两峰、自署花之寺僧、金牛山人等。祖藉安徽歙县,世居扬州,是清代“扬州八怪”中年龄最小的一位重要画家,故有“扬州八怪”殿军之称。罗聘是一位早熟的天才画家,他工诗善画,刻印亦属上乘。20余岁就有绘画作品传世。其绘画作品题材广泛,技艺全面,笔情古逸,思致渊雅,道释人物、山水、花卉、走兽无所不精妙,梅花、兰笔均极超逸,古趣盎然。乾隆二十二年(1756年)25岁的罗聘拜在“扬州八怪”之一书画家、诗人、金石学家金农门下,成为金农的入室弟子,在绘画上也曾得到金农的指点。  相似文献   
967.
万新华 《收藏家》2005,(8):75-75
宋徽宗赵佶(1082-1135年)是最有艺术天才的皇帝,传世宋徽宗画多为工笔,他领导的宣和画院也皆以工笔花鸟为尚,但这并不意味着他不作没骨写意。《鸜鹆图》是北宋院体画的佳作,却有文人画的意境——布白疏密,以空灵简约取胜,显然是文人士大夫画家的格调,文人画家讲究诗意,以少许胜许多,《鸜鹆图》简逸明了,足以当之;  相似文献   
968.
鸡在中国传统民俗中,是吉祥的象征,其原因之一是鸡能避邪。据说,雄鸡是由玉衡星散开而变成的,它的眼睛能避邪。还有一种说法,传说在远古的时候,天鸡脚下有两位名叫神荼和郁垒的神,他们手中拿着苇索,专等不祥之鬼,捉到就把它们杀掉。后来人们就做两个桃人立在门旁,将雄鸡的毛放在苇索中用来避邪。  相似文献   
969.
提起甘肃,人们脑海中所闪现的除了孕育着古老华夏明的黄河化之外,更多的恐怕就是如梦幻般的一条线路——丝绸之路。有人说,几千年来的中国古代史一直在上演西部片,而这电影的胶片,就是由华丽的丝绸引发出的漫漫历史。德国地理学家李希霍苏于1877年为这条东起中国古都长安,西达地中海东海岸安都奥克,全长7100余公里的线路,  相似文献   
970.
王建 《丝绸之路》2005,(3):45-45
随着电视连续剧《汉武大帝》的播映,现代化的影视手段展现了尘封千年的历史事件,也激起了人们对神秘“丝绸之路”的无限憧憬。  相似文献   
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