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991.
曾彦修 《炎黄春秋》2001,(11):43-44
在新世纪的第一年党的80周年纪念时,江泽民同志发表了长篇系统讲话,核心内容是强调中国共产党必须执行“三个代表”的纲领、路线和要求。我认真研读之后,突出地感到,总书记是以“与时俱进”的精神来理解和推进马克思主义理论的发展的,这对于那些到了20世纪80年代、90年代还坚持以教条主义态度来对待马克思、列宁、毛泽东甚至斯大林的一些同志是一个重要的劝说和否定。  相似文献   
992.
彭真同志是伟大的无产阶级革命家、政治家,杰出的国务活动家,坚定的马克思主义,我国社会主义法制的主要奠基人,党和国家的卓越领导人。和许多老一辈无产阶级革命家一样,彭真早期思想的形成,曾经历过一个转变过程,这就是从民主主义到马克思主义的转变。彭真早期思想的转变,一方面与当时马克思主义在中国的广泛传播密不可分,另一方面,同“真正群众性的革命运动”的实践密不可分。  相似文献   
993.
李慧明 《神州》2011,(1X):27-27
本文利用数学函数图来描述历史发展,这样可以是复杂的历史现象更加直观和一目了然,而且可以更容易分析和解释历史现象的特点规律和性质。英国革命和法国近代的历史演变就是很好的例子。  相似文献   
994.
冯玉  达正岳 《丝绸之路》2013,(24):42-43
先秦句尾语气词“矣”和“已”都用于强调完结语气。从《孟子》中的使用可见,它们的细微区别在于“矣”除了用于陈述句,还可以用在感叹句、疑问句和祈使句中,并且它表示的完结语气还多了将来完成的用法;而“已”的完结意味更加明显,只用于陈述句,它所强调的完结语气包括过去完成、现在完成和虚拟情况下的完结。  相似文献   
995.
寻访齐长城     
公元前221年,列国中的最后一个王国——齐国被秦军攻占,天下归于一统。随后,始皇遣蒙恬“将三十万众”,将秦长城与燕、赵长城连缀一体,以御匈奴,史称“万里长城”。而随着硝烟散尽,原来的齐、楚、魏、韩诸国长城则风光不再,乃至今天已鲜有人知。那么,两千余年沧桑岁月,这些先秦的古老建筑尚存与否?2004年初冬,我们在专家的带领下向齐长城进发,开始了寻访齐长城之旅……  相似文献   
996.
今天,随着素质教育的全面推进,我们的教育正发生着令人刮目、也令人反思的变化。在这个变化过程中, 有人欣喜,有人徬徨,有人担忧,也有人盲目……因此,关于教育的种种问题也就时有出现,接踵而至。为了拨云雾,正视听, 真正认识到教育本身的客观规律,并按客观规律去办教育,为中华民族之未来培养有用之才,我们以《关于教育若干问题的断想》为题,特别邀请了长期在教育第一线工作过的教育专家撰文,并在本刊陆续刊登,同对欢迎广大读者参与这一问题的讨论。  相似文献   
997.
1970年初.“文化大革命”进入斗、批、改阶段.其中一项任务是“干部下放”。由于1964年我在连江参加社会主义教育运动时写了一部长篇小说,被列为审查对象.自此一次次运动都有我的份。我成了理所当然的下放对象.参加了“毛泽东思想宣传队”.到偏远的闽东北政和县镇前公社湘源大队。在那里。我渡过了一段辛酸而难忘的岁月。  相似文献   
998.
2005年岁末某日,余返乡探亲期问觅得一枚南宋末年拾捌界“会子”地方性货币。它是渔民从芜湖市青弋江中打捞上来的。该钱币铁质,从其外貌、形制、字迹、数字、内容以及数据等方面看,与九十年代末凌忠明先生发现的宋“和州行用”铅钱牌十分相近,只是在花押和材质方面有所差异:一为“酉”,一为“百”;一为铅,一为铁。  相似文献   
999.
中国梦语境下,树立"八荣八耻"为核心内容的社会主义荣辱观具有重要的现实意义。"八荣八耻"是社会主义荣辱观的核心内容,它蕴含着深刻的哲学道理。"八荣八耻"坚持了实事求是、一切从实际出发的哲学原理,坚持了唯物主义辩证法发展的观点,坚持了唯物主义辩证法的共性与个性相统一的原理,坚持了实践的观点。在今天,为实现中国梦营造良好的社会风气,需要人人参与践行社会主义荣辱观。  相似文献   
1000.
随着井冈山革命根据地的建立,毛泽东、朱德等一批无产阶级革命的代表,为了壮大和巩固革命根据地的建设,取得土地革命的胜利,根据当时当地的具体情况,广泛开展了思想政治教育,并且为我们留下了宝贵的经验。  相似文献   
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