全文获取类型
收费全文 | 38878篇 |
免费 | 9篇 |
出版年
2024年 | 100篇 |
2023年 | 1239篇 |
2022年 | 1016篇 |
2021年 | 1063篇 |
2020年 | 617篇 |
2019年 | 154篇 |
2018年 | 93篇 |
2017年 | 179篇 |
2016年 | 500篇 |
2015年 | 1021篇 |
2014年 | 2909篇 |
2013年 | 3584篇 |
2012年 | 3305篇 |
2011年 | 2615篇 |
2010年 | 2389篇 |
2009年 | 2264篇 |
2008年 | 2325篇 |
2007年 | 1823篇 |
2006年 | 1959篇 |
2005年 | 1898篇 |
2004年 | 2328篇 |
2003年 | 2065篇 |
2002年 | 1306篇 |
2001年 | 890篇 |
2000年 | 957篇 |
1999年 | 109篇 |
1998年 | 49篇 |
1997年 | 33篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 8篇 |
1991年 | 23篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 9篇 |
1988年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
19世纪初以来,银贵钱贱的现象对中国社会造成了巨大影响,各阶层收入减少,政府亏空严重。至太平天国运动兴起后,为克服日益严重的财政危机,清廷大规模出卖科举功名。浙江省温州府乐清县由此出现了一个数量庞大的异途出身的生员群体。这个被指斥为“儒枭”的群体挑战了正途出身的地域政治集团,对正途士绅掌控的地方政治权力和文化权力构成了现实的威胁。瞿振汉起义实为两个地域政治集团之间的仇恨不断加深的结果。 相似文献
102.
宋元方志中的“乡里”类目源于更早时代的图经,而其中的地名解释、乡里风物等内容则是承袭了地记的传统。唐代图经记载“乡里”尚不普遍,且内容限于乡数,可能还有乡名。北宋方志记载“乡里”的情况已较普遍,其中祥符《州县图经》“统一体例”的编纂原则确立了“乡里”类目在方志中的地位,不过此时尚未以专门的类目统御之。南宋时,方志中的“乡里”部分进一步发展,表现在记录“乡里”方志的数量大增,“乡里”部分大多有了专门的类目,“乡里”内容大大丰富。“乡里”类目的存在,除了资政以及满足官员基层治理的需求外,还具有教化功能。宋元方志中“乡里”类目的所属关系及编排方式之所以表现出层级差异大、统辖关系模糊等杂乱无章的特点,原因可归结为:方志资料的多元来源、方志编纂的时空差异性、编修者的变化、宋代基层管理体系的“在地化”特色和宋代基层管理体系与方志书写之间存在落差等因素。 相似文献
103.
1937年全面抗战爆发后,南京的金陵大学内迁成都,不过出于维护校产的考虑,该校一部分中、美籍教师留守南京。南京沦陷时期,金陵大学分别在成都和南京办学,致其治理结构发生调整。在校董会无法召集的情况下,校方进行了制度修补,虽然战前的治理架构未发生本质性改变,但是南京校园的办学及其校务机构的相对独立,使金陵大学形成“两地办学”的体制。“两地办学”体制维系并强化了南京各校的政治底线,使留守南京的教职员开办中小学教育与社会教育,坚持不向日伪当局立案,直至太平洋战争爆发。 相似文献
104.
不同空间赋予了器物不同的意义,墓葬空间中的随葬铜镜除保留照容特性之外,还拥有多重功能。通过比对不同时期、不同地域墓葬中铜镜的放置方式和出土状态,可以发现铜镜在墓葬空间中的方位逐渐固定、空间属性明显加强。墓葬中的铜镜除发挥自身所具备的功能外,还作为玉璧替代物,与其他器物组合出现。铜镜在墓葬空间中的功能是古代镜文化的真实写照,这种风俗也流播至海外,周边国家对此仿拟、沿袭,并进行了适宜本土文化的改动。 相似文献
105.
在乡村振兴背景下,旅游生计成为乡村可持续发展的重要议题,但与之相关的研究较为匮乏。文章以栾川县重渡村为案例地,通过对亲代和子代进行半结构化访谈,探讨旅游生计代际传承的过程及其主要影响因素。研究发现:(1)旅游生计的代际传承经历了亲代生计开拓、子代培养和发展、共同经营、生计传承四个阶段,并与重渡村这一乡村旅游目的地起步、培育、快速发展、规范管理的生命周期相适应。(2)文化因素、主体因素和规制压力是影响生计传承的主要原因。(3)旅游生计的代际传承关乎乡村旅游的可持续发展和乡村振兴战略的有效实施,相关问题值得进一步探索和研究。 相似文献
106.
随着科学技术的不断发展,我国逐步进入数字化时代,数字技术也渗透各个行业,其中数字技术在旅游产业发展中的作用尤为突出.数字技术具有信息透明与便捷性特征,能够为游客带来新的旅游体验,同时能够为旅游产业高质量发展提供新思路.本文首先分析旅游产业数字化转型的意义,其次总结旅游产业数字化转型面临的困境,最后提出旅游产业数字化转型策略,希望能够快速推动旅游产业数字化转型. 相似文献
107.
本文以表征与非表征理论为基础,首先梳理山东省青岛市大鲍岛文化休闲街区的发展现状及存在的问题,其次针对性地提出从时间和空间上深挖文化内涵,提升历史文化表现能力;尊重原住民自主意愿,积极保留其日常生活实践行为;深化文旅融合程度,完善旅游产品类型等三方面发展路径,以期为该街区的后续保护与更新提供参考,促进其可持续性发展. 相似文献
108.
从20世纪70年代到21世纪的第一个十年,在叙事主义历史哲学经历40年发展后,当代西方历史理论界努力寻求历史理论研究新的发展趋向,其特点之一便是回归面向过去的本体论反思。“人类世”是标识1800年以来地球系统历史的地质时间单元。“人类世”话语注重客观存在的过去,并据此认识现在和未来。在回归过去趋向下,约翰·麦克尼尔、迪佩什·查克拉巴蒂分别从环境史、历史理论研究角度阐释了“人类世”话语。他们的阐释在超越“西方中心论”、塑造史学新形态方面具有启示意义。分析“人类世”话语在西方历史理论界的上述因应过程,并阐释“人类世”话语的历史理论意义,对中国历史理论界正在推进的话语体系建设具有一定的价值。 相似文献
109.
技术进步彻底改变了旅游业中所有参与者生产和消费信息的方式。游客现在可以通过各种途径获取信息,甚至可以自己生成信息,表达自我观点和分享切身经历。社交网站上分享传播的旅游业相关资讯,对旅游业声誉和绩效等方面产生了深远影响。然而互联网上的数据量已经超过了人工处理的上限,新的数据分析方法亟待探索。此时,情感分析作为一个能够自动检查评论中的语义关系和含义的过程,快速走进大众视野。本研究回顾和评价基于不同数据集和性能关键评价指标条件下的情感分析方法在旅游中的应用,并总结情感分析法未来的研究方向,是继续不断推进情感分析方法的完善,并将其作为大数据方法研究的一部分来考虑。 相似文献
110.
文章将阐述文化自信背景下文化和旅游产业融合发展的新内涵,从整体布局、省情、资源供给力三方面分析黑龙江省文旅产业融合发展存在的问题,并提出针对性的解决措施,为文化自信背景下区域文旅融合发展提供新的路径参考。 相似文献