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41.
笔者近由凤阳临淮南关某村民处发现一枚名为“开和通宝”的小平钱,直径25mm。穿7mm,厚1mm,重3g。面背均为黑色,少有微绿,钱文隶书,深峻挺秀,铸工精美,与开元通宝相比,仅“和”、“元”一字之差。  相似文献   
42.
高永丽 《文博》2012,(1):84
为了推动“中国“海上丝绸之路”文化遗产研究、保护、传承、利用并申报世界文化遗产的进程,由中国社会科学院与宁波市人民政府主办,国家文物局特别指导,浙江省文物局协办,中国社会科学院历史研究所、宁波市文化广电新闻出版局和宁波博物馆(“海上丝绸之路”研究中心)承办的“海上丝绸之路与世界文明进程”国际论坛于2011年12月10日至11日在历史文化与现代工商、海运交相辉映的海滨城市宁波举行。  相似文献   
43.
西藏有"世界屋脊"、万山之宗,万河之源"美称,众多世界一流和独一无二的自然风光和人文景观,堪称绝品。西藏民族风情浓郁、文化艺术独特。近年来,政府决定把西藏建设成为世界旅游目的地,这极大地带动了第三产业,尤其是酒店服务业的发展。由于西藏旅游呈季节性变化,夏秋季节人流密集,冬春季节门可罗雀,另外加之西藏招工困难,因此校企合作项目便应运而生。如何管理好实习学生并取得预期实习效果,成为学校、酒店必须面临的问题。本文通过酒店对酒店管理专业实习生管理的现状分析,针对酒店对实习生管理上存在的不足,提出有效管理实习生的建议。  相似文献   
44.
晋源,现属太原市的一个行政辖区,是故晋阳城之所在地,素以历史悠久、人文荟萃、文物古迹众多而闻名,可谓太原市的前身。历史上的晋阳,曾是15个朝代、封国、诸侯国的都城(包括别都、陪都)或发祥地(战国赵都、秦毐国都、西汉韩国都、西汉太原国都、西汉代国都、东汉太原国都、三国魏太原国都、西晋太原国都、十六国前秦临时国都、北齐别都、唐北都或北京、后唐西京或北都、后晋国都或北京、后汉北京、北汉国都),不仅孕育了“文景之治”、“贞观之治”两大封建社会盛世,而且涌现出许许多多名垂古今的公侯将相和学者志士。  相似文献   
45.
2006年,是实施“十一五”规划的开局之年。做好今年的工作,关键是要高扬科学发展观的伟大旗帜,用科学发展观武装全党全国人民的头脑,以科学发展观统领经济社会发展的全局。发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。经验表明,有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响。我们党提出的科学发展观,根据辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,深刻总结国内外在发展问题上的经验教训,充分吸收人类文明进步的最新成果,站在历史和时代的高度,在毛泽东思想…  相似文献   
46.
作为一家“小而美”的考古遗址博物馆,近年来,良渚博物院围绕青少年科普和绘本开发推广,逐渐形成自己社会教育的品牌—良良。文章梳理分析了良良诞生的背景和打造过程,并思考探讨了“良良”IP的未来,以期推动博物馆教育的发展前行。  相似文献   
47.
婚姻自古以来就是人类社会生活中一项重要内容,而婚嫁是婚姻缔结的第一步。在中国古代王朝时期,婚嫁的时间节点虽然很少有明文规定,但在一些时期也出现了政府令和地方规定形式的婚嫁时间、年龄要求。在剑阁县发现两块明确规定了男女结婚年龄的石碑。文章以这两座石碑为例,对明代“禁早婚”制度进行了初步研究。  相似文献   
48.
如何让“孔府服饰”这一独特存在的重要文化遗产从历史沉睡中醒来,成为中国服饰穿着传承的文化标本和核心标志物。山东博物馆通过展览平台,9年长效推进三个以“孔府服饰”为主题的展览,在价值、文化、传播三个层面推动“孔府服饰”的穿着性传承和产业化发展:依托文物形制、色彩、染色、结构、工艺研究,恢复明代服饰制作工艺和色彩体系;通过展览、网络、教育推动“孔府旧藏服饰”文物标本群产业化发展和穿着性传承,传统服饰重生于信息化的当下。  相似文献   
49.
自《说文解字》问世以来,一直对后世产生影响。文章通过简单介绍《说文解字》体例,并结合前人对“示”部六十七字分类解析,对“示”部六十七字重新分等划分,并通过分类汇总,对“示部”字背后的文化意义深入探讨。前人对“示部”字研究,多从历时角度,以祭祀为线,集中展示了祭祀文化由原始宗教行为向伦理化与世俗化发展。“示部”字研究至今,近乎所有学术研究只探究祭祀文化,注重先民对“神”产生的行为特点。而“神”是怎么产生的,“神”是如何对古代先民进行反馈,古代先民又是如何解读所谓“神”表现出的征兆?针对此三点,从共时角度出发,以探究小篆形成之前这一阶段的文化特点,不止局限于祭祀文化,同时对“神”的概念认知以及吉凶文化进行探讨。  相似文献   
50.
艾冲 《西夏研究》2022,(3):74-80
辽朝在其西南边境配置以“威塞州城”“金肃州城”“唐隆镇城”为代表的重要城镇及其他城邑。其所构建“障塞”或“边城”防御工程自然分布于上述城镇所在地带。金肃州城即今达拉特旗南缘康家渠村古城,唐隆镇城即今准格尔旗南部纳林河古城,威塞州城即今包头市九原区的敖陶窑古城。据此推论,辽朝“障塞”延伸于今准格尔旗纳林河古城西侧、今达拉特旗康家渠古城南侧的东胜梁高地,并向西北延伸,随着辽夏边界的弯曲而转向北方,抵达与今包头市九原区的敖陶窑古城相望的黄河南侧终止。在达拉特旗南部与东胜区接壤的地带新发现一道古代长城遗迹,应该就是辽朝新建的“障塞”;而从南自今伊金霍洛旗纳林陶亥镇纳林塔村、北达今达拉特旗白泥井镇敖包梁村的古长城遗迹,应是辽朝在战国秦长城基础上予以修复而利用的“障塞”局部段落。  相似文献   
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