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在民国影坛上,始终活跃着一批皖籍电影人,他们遍及制片、编剧和演员等部门,为中国早期电影事业立下了汗马功劳,在茫茫银海中留下了熠熠光辉。下面几位,就是活跃在民国影坛上最有代表性的安徽人: 相似文献
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谁要是和钱璎提及陈毅元帅,她准会立时就动起情来,连话语也多了。当年跟随其父阿英参加新四军、渡江南下后一直在苏州宣传文化部门及文联担任领导工作的钱璎,不仅记得父亲与陈毅志趣相投的交往。更令她难忘的是陈毅所给予他们一家的亲切关怀,特别是在父亲身处逆境的情况下,陈毅仗义执言,还阿英以历史清白。 相似文献
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正撰写本文已是酝酿多年了,而促使我急切地了却这个宿愿的是凡晓旺的过早辞世。当我心情凝重地端坐于案头,情不自禁地回忆起晓旺和他的外公阿英、父亲凡一的许多往事。阿英酷爱姑苏文化瑰宝阿英是我国著名的文学家、戏剧家、文史学家和收藏家。在他的经历和创作中,同古城苏州的传统文化结下了不解之缘。1926年阿英在上海加入了中国共产党,活跃于沪上文坛。到了上个世纪30年代,阿英在沪上参与创建了中国共产党的"电影小组"。 相似文献
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阿英与20世纪30年代的俗文学研究 总被引:1,自引:1,他引:0
“中国俗文学”可以说是“五四”新文化运动中出现的一个新学科。随着清末敦煌石窟文物的发现,大批久已湮没的唐五代俗文学作品展示在人们眼前,这一文学传统的源流因革昭然若揭。此后,文学艺术工作者们对中国俗文学研究的兴趣日趋浓厚,许多学者冲破传统观念的束缚,逐渐开始对存世的俗文学资料进行系统的发掘、整理和研究。 相似文献
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山东大学文学院的关德栋教授是我国著名的俗文学、敦煌学与满学研究专家。先生1920年7月生于北京,满族,先生的父亲是一位清贫的中学教师。艰苦的生活,严格的家教,培养了他倔犟坚毅的性格,养成了一种勤奋好学的精神。1939年先生以优异成绩考入北京大学,就读于文学院中国语言文学系。在大学学习期间,正是三十年代中国俗文学史学科创建的初期,先生受郑振铎、钱杏邨(阿英)、赵景深等著名学者的影响,开始了对俗文学的研读。他善于继承前人的业绩,而又勇于开拓创新,四十年代之后接连发表文章,引起了学界的注意。大学毕业以后,先生先后任北京中国佛教学院讲师、沈阳博物院档案编整处满文档案翻译组组长、上海佛学院教授、上海无锡国学专修学校副教授、上海美术专科学校讲师。 相似文献
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