密林深处现熊踪

遇到哈熊,千万不要和它对视。因为对视会暴露你内心的紧张和恐惧,一旦你的眼神不够坚定,流露出软弱,哈熊就会趁势扑上来,那时后果就严重了。     

野蛮的骄傲

“出草”指的是台湾某些少数民族猎人头的习俗,这些民族尚处于原始阶段,猎人头行为在其社会生活中被赋予了深远的人类学意义——譬如《赛德克·巴莱》里的赛德克族马赫坡社男子,“出草”后才有资格纹面,才被认可为真正的成年男性。     

西藏岩画——发现的故事

西藏的岩画是故事,是这片高原故去了上千年之久的古老往事,是由数不清的大大小小的故事汇集而成,在沉默的峭崖坚岩中,这是一段长长的历史。曾几何时,古时高原的猎人、牧人、农人们琢刻、涂绘在旷野荒漠岩石上的那些图像和符号,还有发生在岩画制作者们生前或身后的往事,     

“黄河九曲十八弯”穿越年保玉则仙境

<正>年保玉则依旧如我们想象中那么美丽,一片花海的前方就是仙女湖,远方群山环抱。年保玉则(亦称为年宝玉则)就是青海省的果洛山,属巴颜喀拉山,相传是果洛诸部落的发祥地,因而备受尊崇。据说很久以前,这里有个猎人,他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子,后来,年保山神化为白牦牛与恶魔激战,猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人,将他的小女儿许配给     

猎杀独角鲸绝世牙惹祸上身

由于在中世纪受到皇室的青睐．加之独角兽神话的盅惑．数世纪以来,独角鲸的长牙驱使人类无所不用其极、如今．对鲸牙和鲸皮的需求已经对某些种群构成威胁.     

青藏线之信马由缰

看了一眼停在街边的“北京2020SY”吉普车．一个多月珠峰、藏北的瞎折腾．早已让我忘却了它“城市猎人”的本来面目．一直暗中改口叫了它为“八十五匹马”。这既是因为它的“心脏”——发动机上有一铭牌写着“85马力”,而我自小到大始终弄不明白“一马力”和“一匹马的力气”有啥区别,又是为着它在荒野地里跑起来时那连蹦带跳的劲头,才得了这一诨名。捎带着司机张超也就成了这“群马”的。     

我知道的最后一个打虎人

<正>1952年至1958年,我在湖南新邵县冰塘中心完小念小学。距学校不远的龙山,林密草茂、雨水充足、气温适宜,是华南虎栖身的最佳场所。山林中老虎活动频繁,周边村庄常遭老虎侵袭。离学校不远的"道儿冲"与"梨儿冲"两个村子里,老虎叼食牲畜和伤人事件屡有发生,故这     

浅析屠格涅夫《猎人笔记》中蕴含的人道主义精神

屠格涅夫是19世纪俄罗斯第一位获得世界声誉的杰出作家,他的作品反映了当时俄国的社会现实,闪耀着人性的光辉,为俄罗斯文学的发展以及俄罗斯文学走向欧洲乃至世界做出了巨大贡献。给屠格涅夫带来巨大声誉的是由25篇特写和短篇小说组成的《猎人笔记》。全书统一的主题是对封建农奴制度的揭露和抗议。作品中的人物主要可分为截然对立的两大类：一类是农民形象,另一类则是地主形象。作品展示了农民的悲惨命运,以及农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴和无穷的创造力;揭露了地主的残暴、虚伪、空虚、无耻。通过对两类人物的不同态度和评价,清晰地体现出作者的人道主义思想。     

藏獒

缘起的传说 传说在广阔的高原,游牧民族在放牧间歇时,会到山区打猎。一次,一个猎手正在山一中狩猎,忽然从草丛中蹿出一只凶猛的豹子,对着猎人发出震天的吼声,上箭拉弓已来不及了,这时一条大狗从天而降,站在猎人与豹子之间,这条大狗对着猛兽发出一声怒吼,声如狮哮。转眼间展开一场惊天动地的厮杀。     

清末民初英人波尔登在华植物采集活动考述北大核心CSSCI

在近代来华的职业植物采集者群体中,英国人波尔登的经历尤为独特,却鲜为人知。1909-1915年,波尔登先后穿行于冀晋陕及甘青藏区,为英美科研机构及商业团体搜集植物,是首位对这些地区进行植物学考察的英国人。作为植物猎人,他以域外探险、人际交往及植物采集为途径,获取有关植物最新信息的同时,将众多生长在中国的植物成功引入英美。依托与中国传统植物研究不同的知识背景,波尔登通过对植物的搜寻、观察、记录、整理及寄送,实践了西方将中国的植物纳入现代植物学体系的科学诉求以及依靠科学知识开拓并征服自然的决心。这一科学考察活动不仅揭示出地域性差异影响下的中国民众自然观念的不同,亦反映了西方列强在华政治扩张背景下物种迁移的特殊状态。