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1.
尼尔基水库库区,地处我国蒙古、满、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、柯尔克孜等少数民族的聚居地。本文从少数民族民俗旅游资源开发利用方面,探讨在尼尔基水库开展民俗旅游的基本条件和开发方向,并提出开发的几项原则与重点。  相似文献   
2.
朱霆 《大江南北》2023,(7):35-35
“乡亲们,姐妹们,总书记来到我们村啦!掀起锅盖看饭菜,掂掂被子大不大;和咱--起打年糕,和咱一-起磨豆花……”今年春天,江苏省东台市2023年新春群众文艺优秀剧目调演在王昆大剧院举行,由梁垛镇孔堡村农民业余戏剧作家、共产党员樊国栋创作,并由该镇文艺宣传队表演的表演唱《总书记来到咱农家》,赢得观众们的阵阵掌声,现场评比获得演出金奖。  相似文献   
3.
孟庆枢 《日本学论坛》1991,(3):33-40,51
在上一个世纪前半叶,我国和日本都还是长期处于闭关锁国状态下的封建国家。但是,从1868年之后,日本通过明治维新走上了资本主义道路,在政治、经济诸多方面都发生了重大变化,在文学艺术方面也在西方文化的影响下走上了一条新路。日本近代文学在西方文化的影响下曾出现众多的文艺思潮,其中,启蒙主义是出现  相似文献   
4.
谭霖 《风景名胜》2021,(8):0024-0024,0026
在云南这个民族丰富的大家庭中 , 存在着许多风格迥异的民俗。各民族的人民拥有自己的民族文化,包括饮食、服饰、居住、节日、民间歌舞等各方面的独特风情,而云南,聚集了二十五个少数民族,拥有丰富多彩,且值得考究的风俗习惯 , 这些风俗民情都是云南省旅游文化的自然优势。文章就云南省现存民俗文化进行了解 , 讨论扩大扩大云南省的自然民俗优势的措施。  相似文献   
5.
刘金蕾  晋一妍 《沧桑》2013,(6):156-159
相亲角是近年在中国大中城市的某些公共场所(如公园)出现的相亲场所。本研究通过实地调查,并以案例描述为例,针对太原市迎泽公园相亲角的相亲活动,从民俗学视角对当代人们的婚恋方式及婚恋观进行分析,进而讨论传统婚恋民俗在现代社会的嬗变。  相似文献   
6.
王立华 《神州》2012,(25):155-155
中国传统民俗作为有着五千年文化传统的重要组成部分,在中国传统社会生活中享有举足轻重的地位和功能。民俗是民间约定俗称的一种传承于世的风俗习惯,具有极强的历史传承性,也因此中国传统民俗对我国农村文化建设具有深远的意义和影响。当代中国农村文化建设必须在传承中华民族传统的优良民俗的同时,消除传统民俗中存在着的一些消极因素及影响,从而树立社会主义新的民俗风尚。  相似文献   
7.
有的人对阳翰笙这个名字不一定熟悉。但是凡经过“文革“的人一般都知道“四条汉子”。这“四条汉子”就是周扬、夏衍、阳翰笙和田汉,他们都是30年代以来中共领导下革命文艺运动的主要领导人。江青、康生一伙以“左”的面目出现,对他们大肆围攻,进行造谣、污蔑和残酷迫害。其中首先遭到冲击的是阳翰笙。那么,阳翰笙又是一个什么样的人呢?  相似文献   
8.
漫画是针砭时弊的武器,也是政治宣传的工具。延安时期的漫画是十分活跃的,1942年2月在延安举办的《华君武、蔡若虹、张谔三人漫画展》,不仅赢得全国漫画界的瞩目,而且在延安地区引起了巨大反响。毛泽东等中共领导人前往参观,《解放日报》进行了报道并刊发评论,延安各界茶余饭后纷纷议论此事。这次漫画展的内情到底怎样,事实经过如何?毛泽东是什么态度,延安时期共产党文艺政策的调整与此有没有关系?这都是本文所要回答的。  相似文献   
9.
沈伟东 《铁军》2022,(3):42-43
<正>还是在五六年前,我在新四军老战士钱璎大姐家小坐时,又一次聆听她深情地讲述了父亲阿英和陈毅相识相知的一段往事。如今钱璎大姐已经辞世,笔者特意将她讲述的这段感人故事记述于下,以作纪念。那是20世纪40年代初,已在上海的文艺战线上英勇战斗了20多年的阿英,早已被陈毅所耳闻。虽未谋面,陈毅却十分敬崇这位文化斗士。1941年下半年,  相似文献   
10.
张其仕 《东方收藏》2022,(10):94-96
木雕是我国传统民间工艺美术门类的重要代表,它以斧、刀、锉、锥等为工具,通过木雕匠人巧夺天工的创作手法,在保持木材最原始的形态下,通过“三分雕刻、七分天成”,塑造了丰富多彩的大千世界,称得上是中国人的智慧结晶。笔者从事木雕行业数十年,创作了为数众多的木雕作品,其中以民俗题材的作品居多,那些惟妙惟肖的人物形象是笔者儿时的美好回忆。笔者在此结合个人的工作实践经验,来谈一谈人物题材木雕作品的创作。  相似文献   
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