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脱了袜子自己闻,那叫日记。脱了袜子请朋友到家里来闻,那叫博客。脱了袜子挂在家门口让路过的人闻,那叫论坛。脱了袜子挂在广场上请所有人闻,再去闻别人的袜子。——恭喜你,你已经玩微博了!"晒物"来势汹汹当这个幽默的段子出现在互联网上的时候,大家或多或少地也都发现,不管是博客、空间还是微博都已经浸入到了我们生活的各个角落,肆无忌惮。我们用图片、文字、视讯、音频等来展示自己生活中的一切和周遭的事情。似乎一个人独自品味没 相似文献
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检察年鉴 ,和其他年鉴一样 ,具有“存史、教化、资政”的作用。本文认为 ,检察年鉴的资政作用主要体现为 :为领导正确决策提供科学依据 ,为各相关部门提供信息服务 ,向全社会展示检察工作情况 相似文献
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在现代科技的支撑下,文化宣传和推广的方式也变得更加多元化。基于虚拟现实(Virtual Reality,VR)技术的快速发展,将VR技术与红色旅游文化进行紧密结合,有利于向游客提供一种全新的宣传和体验模式,借助仿真场景的展现与游客进行亲密的互动和交流。文章对VR技术在红色旅游文化传播中的应用现状及优势进行分析,提出VR技术在红色旅游展示交互系统中的应用策略,旨在通过VR技术赋能红色旅游发展。 相似文献
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可视化技术是20世纪80年代开始提出的应用在计算机领域中的数据图形化、图像化处理技术。随着互联网和全球经济的发展,人们对网络信息的利用度逐渐增强,网络信息的传播能力迅速提升。2010年以来,趋向平民化、多样化、交互性强的自媒体快速生长,将最新的计算机技术应用到网络科普性知识传播上。其中,可视化技术是一个比较重要的形式手段,并以其表现简单、易于理解等特点,获得大众的青睐。尽管可视化技术在科普性知识展示上具有诸多优点,但相比于传统的文字介绍形式,欠缺感性的表达能力。偏重数据处理的可视化技术,显然更适用于自然科学领域的科普知识传播,人文科学领域方面的传播能力急需发掘。而在博物馆展览中,可视化技术目前集中应用于数据转化为图片的展示,视频动画等其他形式的展示应用亦有待完善,更缺乏将展览成果转化为线上传播的产物。文章试谈可视化技术应用在人文科学领域展览中的可行性及其展示形式的未来发展方向。 相似文献
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非遗是"无形"文化遗产,具有活态性、流变性、即时性等特点,非遗展示经历了原生态展示、民族民间艺术展示、"活态"展示三个阶段.当代专业的策展工作者需从狭义定义去界定非遗展,以当代视角和审美意识去理解、把握、呈现非遗的传统文化属性,在展览策划中体现出策展者保护非遗的主观意识,从"全遗产观"视角策展,在展览中阐释非遗的核心价值和文化属性,积极搭建传统文化和现代审美的桥梁. 相似文献
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丘陵地区农业宜机化整治,各省市都在如火如荼进行中,以解决因劳动力减少机械化生产粮食的问题而作准备;同样以劳动强度大、机械化程度低、生产成本高的林业随着劳动力的缺乏,劳动力成本越来越高,劳动力逐步成为制约林业高质量生产发展的主要因素之一;因此林业宜机化建设势在必行,以实现林业机械化所需。 相似文献
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仓央嘉措诗歌自汉译以来传播多年,时至今日已演变为商品化符号进入市场,在消费社会形成“仓央嘉措热”风潮。但在这场文学潮流中,仓央嘉措的传奇身世,文本中的爱情悲剧,陌生新奇的意象却走上了前台,诗歌的真实原貌则被人忽略。可见,在市场逻辑面前,文学作品的性质和大众的审美方式已然转变,这场文学误读乱象亟需各方对文化消费市场加以引导和规范。 相似文献
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摄影因其客观真实记录的属性,诞生之初即在博物馆领域发挥着重要作用。文物摄影包含了对可移动文物和不可移动文物的真实记录,考古摄影可算作它的一个分支。与文物摄影不同,考古摄影更为强调即时性与纪实性,并体现出学科的专业特点。随着摄影技术的发展,考古摄影在考古领域的应用逐渐扩大,在科学记录、文物修复和遗址展示及传播等方面发挥着重要作用。 相似文献
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良渚考古工作历经八十余年,考古内涵不断丰富,考古价值不断提升,已进入到"良渚全考古"时代,是边发现、边研究、边保护、边利用、边传承的模式。2018年良渚博物院改陈,进入"良博全展示"阶段。现有的展览全面展示良渚考古成果,全面呈现良渚文化内涵,全面阐释良渚文明价值,全面解读良渚遗存信息。良渚的展示除了依靠文物本身或图文所呈现和传递的信息,还采用过程性展示、功能性展示、复原性展示、对比性展示、演变性展示、场景性展示等多种手段,多角度、全方位地解读和展示遗物,力图将良渚文物的故事讲清楚、讲明白。 相似文献