幼儿生命教育理念中区域材料的投放

正区域活动深受幼儿的喜爱,它是孩子们自发、自由、自主的游戏。区角活动中,幼儿的各项成长依赖于对材料的操作,材料是开展区角活动的物质媒介,是幼儿建构知识的工具,它起到的就是一个桥梁的作用,所以尤为重要。在基于幼儿生命教育的理念下,使区域活动成为孩子成长的舞台,让其显得更为灵动,有生命力。我们引导孩子通过与材料的互动引发对个体的认识、呵护与发展,下面谈谈实践中的具体策略。     

国内双语语义表征研究述评

双语者的语义表征问题是双语研究的焦点问题。本文简要概述我国语义表征理论、研究范式及其国内研究现状,希望能对今后我国双语语义表征研究起到借鉴作用。     

基于手机信令数据的大型足球赛事球迷当日空间行为特征研究

利用手机信令数据,以2014年3月上海申花与杭州绿城、上海上港对上海申鑫两场足球赛为研究对象,分析和归纳了观赛球迷的分布特征、活动特征,并进一步探索了球迷的行为对于球场周边商业体的影响,以此来分析大型赛事球迷的空间行为特征,希望能够对未来的城市相关设施规划起到一定的指导作用。研究表明,球迷的分布涵盖市域、呈现类圈层结构。球迷的出发时间与球赛开始时间相关,大部分球迷的出行目的较为明确。球迷对于球场周边一定距离范围内的商业体有影响,且商业体距离球场越远,影响越弱。最后,对于手机信令数据在大型活动或特定人群特征分析方面的应用提出了一些讨论思考。     

走进经典 融入经典——浅谈幼儿园国学经典教学活动的实践研究

经典,是人类文明的精华。同样经典也是枯燥的。对于初识经典的成年人有此感受,更别说是年幼的孩子。《3-6岁儿童学习与发展指南》中明确提出:"让孩子在游戏中建构知识、习得技能。"那如何让孩子愉悦地走进经典、融入经典,从而在经典的"氧化"下塑造良好品质呢?结合我园开展的经典国学课题研究活动,我们开展多元化的经典活动,旨在让孩子感受经典的同时浸润经典、力行经典。     

浅谈江苏省北部地区反偷渡活动

我国政府历来提倡在遵守有关国际条约和各国有关法律规定的前提下,进行正常的人员往来,坚决反对任何形式的偷渡活动,致力于加强与有关国家的合作,共同预防、打击非法偷渡活动。     

新中国第一次大规模慰问老区的缘起

1951年8月,根据中央的指示和部署,中央人民政府分别成立了南方革命根据地访问团和北方革命根据地访问团,下设多个分团,对老区进行了访问。这次访问活动,是新中国第一次大规模慰问老区,对老区人民鼓舞很大,对全国的政治影响深远。当时,党的工作重心刚刚从农村转移到城市,为何就组织这么大规模的慰问老区活动呢？     

提升博物馆公共服务能力——以“影动唐博——沉浸式系列社教活动”为例

博物馆的公共服务应该理解为既包括藏品、研究、陈列展览等活动的开放,也要包含配合以上活动而延伸的相关服务和内容,尤其是最为服务核心的社会教育活动的开展。中小博物馆因资源、人力不足等因素,在公共服务方面面临种种挑战。现以“影动唐博——沉浸式系列社教活动”为例,分析唐山博物馆围绕“唐山皮影”开启系列社教活动的优势、渠道及其在提升公共服务能力方面的成效。     

吴芝瑛葬秋瑾诗文纪事

对秋瑾一生影响最大的女性有两位:前期是皖人吴芝瑛(枞阳浮山人),后期是浙人徐自华。秋瑾初来北京,吴芝瑛以家中丰富的藏书,提供给秋瑾阅读,秋瑾从中获得了许多新的信息,从此大开了眼界,拓宽了视野,从一个朦胧的女权主义者,跃进到激进的维新派。秋瑾从日本回到国内,徐自华则以大量资财,资助秋瑾办报,又提供联系会党的活动经费,使秋瑾从一个革命的宣传家,跃进为革命的实践者。尽管做法上不同,内容上也不相同,但两位女性在不同时期,都对秋瑾的思想产生了相当大的影响。     

宋代瓷业技术传播的几个问题

瓷业技术传播是古代手工业史上的一个常见的、却是容易被简单化的问题。我们在观察古代瓷器手工业遗存的时候,经常会注意到甲乙两地某些技术因素的相似性,比如瓷器釉色、造型或装饰的类同,或装烧工艺与窑炉建造方式的近似。这些显而易见的事实往往使人联想到古代窑场之间的技术交流。但是透过瓷业遗存本身,洞察其背后隐藏的人的生产与精神活动,了解技术交流完成的过程,以及社会变迁的信息,却是一件不容易的事情。已有的关于瓷业技术交流的研究,多停留在对瓷业遗存本身的描述与比较上,尽管也有学者从梳理手工业制度入手,     

唐《昊天观周尊师墓志铭》考释

唐《周尊师墓志铭》刊刻于乾符四年（877）,其出土地及现藏地未详。志文短小精炼,文词优雅,内容涉及中晚唐时期长安道教活动的一些重要讯息,对研究长安吴天观、太清宫的历史沿革具有一定的参考价值。笔者特对照原石拓本予以录文句读,并作简要考证,尚祈方家指正。