百鸟盖房(佤族)

远古的时候,百鸟没有住房,太阳出山,它们就成群结队飞去找食,太阳落山,它们有的蹲在田埂上,有的钻进草棵里,有的站在树枝上,随便找个地方过夜。这样,天晴的日子还好过,刮风下雨的日子就难过了。鸟儿们都想住上     

毛泽东弟媳庞淑谊的平民生活

尽管她是毛泽东的弟媳，但由于解放后她和丈夫一直住在东北过着淡泊的生活而默默无闻，更由于她和丈夫从不向人讲起自已的身份，半个世纪以来，她被历史忽略了……     

《离骚》服佩香草书写的观念来源

《离骚》中有大量关于香草花卉的描写。这些香草花卉，往往与服佩、食用、栽种等象征性动作连用。诗中曾数度描述诗人如何穿着香花做成的衣物、佩戴香草制就的饰带，构成了“香草美人”最重要的表达方式，极富浪漫气息。一些学者认为《离骚》中服佩香草的书写是某种楚地“宗教意识”或原始巫术的表现，作为一首文人抒情长诗，《离骚》中的香草之名来源于书名传统，无论服佩、食用还是栽种香草的情境描写，皆是为了诗人抒发自我而进行的象征性表达。诗人之所以用穿戴、配饰香草这样的描写来象征自我的高洁，是建立在先秦时代“心文一体”,也即通过服、佩某种香草就可以获得其属性的民俗观念上的。对《离骚》服佩香草观念来源的分析，可在一定程度上超越关于《离骚》“楚地巫术说”的研究范式，拓展《离骚》研究的视野。     

元阳,邂逅在最好的春光里

三月的哀牢山有点凉,天气也是变幻莫测,刚刚还是雾气弥漫,云山雾罩,什么也看不见,五分钟后忽然云开雾绕,天光云影,恍惚置身于仙境.最激动人心的是清晨的第一缕光痛痛快快地洒落在注满水的梯田上,水面上泛着金色的波影.而远处的乡村树林,在来不及散开的清雾中若隐若现,冷暖分明.这时我们看到的画面真的太美,美得都有点不太真实.     

着眼教育 多出精品——评《广西通志·出版志》

翻开《广西通志·出版志》（下称《出版志》）,首先呈现在读者眼前的是邓小平同志的题词。１９６３年３月时任中共中央总书记、国务院副总理的邓小平为广西人民出版社出版的《广西革命回忆录》的题词是:“用革命的事来教育我们的子孙万代:像我们前辈那样,像我们的先烈那...     

姚文元任职《解放日报》二三事

正姚文元,1948年加入共产党。五十年代初期在上海市卢湾区团委、宣传部做宣传工作。他家藏书甚多,有条件博览群书。因给报刊写评论性文章,主要是杂文和文艺评论,逐渐崭露头角。1957年反右时,姚文元发表了一些反右派的杂文,有两篇引起毛泽东的注意。1957年2月6日,《文汇报》发表了姚文元的文章《教条和原则——与姚雪垠先生讨论》。     

先秦至六朝宫廷绘画概况

一、序论 绘画是人类最早用来表意传情的方式之一,它的产生至迟可以上溯到人类尚处于蒙昧时期的原始社会。迄今已发现的人类最早的画迹——西班牙阿尔塔米拉洞穴壁画,距今已有两万年的历史,而那时人类还没有语