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521.
522.
宋子文与战时西藏问题交涉   总被引:1,自引:0,他引:1  
蒋耘 《民国档案》2008,(1):88-95
英国出于其殖民利益的需要,意欲染指西藏,作为缓冲地带.因而中英在西藏问题上的冲突不可避免.如何既能维护中国在西藏的主权,又能协调战时中英关系,防止中英关系恶化,成为摆在宋子文面前的一个棘手问题.在康印公路交涉中,宋子文为保障我国国际交通线的畅通殚精竭虑.在一九四三年西藏危机交涉中,宋子文凭借其出色的人格魅力和高超的外交才智,纵横捭阖,成功地维护了中国对西藏的主权.  相似文献   
523.
教育视导是教育行政管理工作的一个重要组成部分,清末建立了近代意义上的中国教育视导制度。民国成立后,四川省视导制度有一定发展。1938年,四川省兼采浙江省教育辅导制度与山东、安徽等省教育视导制度之精华,结合省情创立了教育视导网制度。此后省教育厅制定视导法规,选拔优秀的视导人员,不断充实和完善视导制度,使得抗战初期教育视导制度对于全省教育的发展起到了一定作用。  相似文献   
524.
牛郎织女是中国四大民间神话传说之一,也是中国古代文学作品重要的民间题材。在明代,建阳书坊刊刺了朱名世的文言小说《新刘全像牛郎织女传》,是目前发现的第一部完整记叙牛郎织女故事的中篇小说,具有重要的文献价值和文化价值。本文就这部小说的著录与收藏、作者与出版年代以及小说内容进行一番考述,把它介绍给民间文学研究的学者们。  相似文献   
525.
“夜郎古旬”摩崖石刺位于遵义市凤冈县何坝乡康坝村长安桥,“夜郎古旬”在此地的发现绝非偶然,本文旨在结合一些文献资料及前人研究成果,分析“夜郎古旬”与古夜郎国、相关夜郎县及历史事件的关系。  相似文献   
526.
贵州遵义的宋代石室墓,分布密集,数量众多,墓内有仿木构建筑、人物、动物、花卉、家具、几何形图案等精美雕刻,与四川盆地的宋墓风格一致,是研究西南地区宋墓的重要资料。本文旨在通过对遵义地区已经发现的宋墓资料进行梳理,分析遵义宋墓的流布时期、分布规律,分析这砦宋墓的成因以及当时四川盛行的雕刻之风对周边地区宋代石室墓的影响。  相似文献   
527.
在近代西藏历史上,19世纪西藏与森巴的战争是一重大事件,影响深远。本文就有关此次战争的一些未清楚或有争议的问题发表自已的看法:(1)考释汉文文献所记“然吉森”、“索热森”和“谷朗森”之语源和确指;(2)讨论西藏与森巴战争最后一战谁是胜者;(3)阐明原属中国西藏的拉达克何时被侵占。  相似文献   
528.
在殷周之际,今山西及其周边地区确有不少夏遗民,而其他地方则无此现象.究其原因,可能与"汤革夏命"有关.当商军自东而西大举进攻时,夏军节节败退,最后退至大后方晋南一带.黄河北岸不远便是呜条山,夏桀在鸣条附近与商军展开了孤注一掷地决战.鸣条一战夏军溃败,夏贵族及部分将领,率其残部及族属逃亡吕梁、太行山间,甚至远遁大漠南北.大部夏士卒及族众流散民间,融入当地其他部族,成为西北地区夏遗民的主要来源.由此看来,鸣条在晋南是可信的.  相似文献   
529.
钟韵 《人文地理》2010,25(3):5-9
服务业已成为国际贸易中发展最快的部门之一,生产性服务业作为其中最具有贸易可能的部门,已引起了西方地理学界的关注。本文试图基于地理学的视角,从区别于国际贸易学的角度对西方学者在生产性服务贸易的概念、产生、开展、影响,以及研究的方法等方面的内容所做研究进行述评,进而提出生产性服务贸易研究中值得进一步探讨的问题。  相似文献   
530.
真该走出疑古时代吗?——对当前中国古典学取向的看法   总被引:1,自引:0,他引:1  
林沄 《史学集刊》2007,1(3):3-8,25
顾颉刚为代表的“古史辨派”,在1926年就提出了“四个打破”,这是对传统古史观决裂的宣言书。中国史学研究正是由此而进入了“疑古时代”。李学勤先生提出“走出疑古时代”的新意。其实在于“对整个中国古代文明作出重新估价”。具体地说,是要把黄帝作为中华文明形成的标志。为此,才提出所谓对古书的“第二次反思”,为《五帝德》、《帝系姓》等古籍翻案。实际上,无论是不断积累的考古实物资料,还是地下出土的简牍资料,都不断证明“四个打破”是中国古史研究应该坚持的正确方向,《帝系姓》和《五帝德》这样的作品,实在看不出有什么翻案的前景。所以我们根本无须走出疑古时代,而应该在信古时代寿终正寝后,还要继续坚持疑古、释古并重的方针,来重建真实的中国古史。  相似文献   
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