《汉书·地理志》汝南郡“宜春”非“宣春”之讹误

洛阳大学文物馆所藏一件西汉铜鼎见有"宣春"刻铭,有学者认为"宣春"与《汉书·地理志》汝南郡宜春县有关,《汉书·地理志》汝南郡"宜春"当据铜鼎改正为"宣春"。本文结合传世文献及出土文字资料,指出《汉书·地理志》汝南郡"宜春"并非讹误,铜鼎刻铭"宣春"之涵义当另作探讨。     

摩尼教耶俱孚考——福建霞浦文書研究

《舊約·創世記》中的猶太人之祖雅各在希臘文《約瑟禱文》、科普特文《埃及人福音》、《九姓回鶻可汗碑》粟特文殘片、摩尼教中古波斯文祈禱文、伊朗語贊美詩中化身爲天使,在希臘文咒文與護身符中成爲人們祈求的天神,在敦煌摩尼教漢文文獻《下部讚》中被稱爲"頭首大將耶俱孚",在福建霞浦文書中則被稱爲"俱孚元帥"、"耶俱孚大將"或"俱孚聖尊",成爲護法天神之一。雅各從以色列人之祖逐步演化爲中國民間宗教護法的曲折過程,誠爲中西文化交流史引人入勝之一例。     

谈对智力的培养与物理知识教学的结合

物理学是一门基础科学,它研究力、热、电、磁、光等方面的规律。从分子、原子到原子内部,从日月星辰到整个宇宙,物理学研究的对象无所不及。因此,物理知识的范围很广。智力以知识为基础,是知识的运用。因此,对智力的培养应同物理知识教学结合起来。     

中印领土争议东段地区珞巴族塔金人及其社会变迁

珞巴族是我国西藏南部地区的古老民族。居住在我国实际控制地区的珞巴族仅有数千人,而居住在中印领土争议东段地区的珞巴族则达几十万人。塔金部落是藏南珞巴族的重要支系,世代生息在山南、林芝两地交界处的西巴霞曲流域。20世纪50年代至今,绝大部分塔金人都处于印方控制之下。由于相关资料缺乏和实地考察不便,目前国内学界对这部分珞巴族人口的情况关注较少。本文结合中、外文资料,对中印领土争议东段地区珞巴族塔金部落的基本状况及其社会变迁做了粗浅探讨。     

汉武帝茂陵“次冢”名位辨

汉武帝茂陵东北部的"次冢"因其位置在大陵园之内,按规定,只有级别较高的皇帝嫔妃才能够入葬此处,故其绝非世传的董仲舒之墓。汉武帝因厚葬早逝的宠妃李夫人,有可能让其使用了原为皇后修建的陵墓,因此,"次冢"或为重新规划修建的皇后陵,其旁侧的墓葬也许是地位较高的嫔妃之墓。     

Female Workers,Political Mobilization,and the Meaning of Revolutionary Citizenship in Beijing, 1948-1950

After entering Beijing in January 1949, the Communist Party immediately sent cadres to local factories in order to mobilize female industrial workers into a women＇s movement and to establish the idea of ＂revolutionary citizenship.＂ The Party wished to nurture this idea in both the local political arena and in women＇s lives inside and outside the factories. This article demonstrates that a host of factors defined revolutionary citizenship, including party directives, choices in revolutionary strategy, cadres＇ interpretations of directives and their own initiatives, and workers＇ reactions to mobilization. It was in this complex mix of mobilization, women＇s strategies to protect and advance their own interests, and the politics of group representation in the revolution, that female workers came to understand the meaning and impact of revolutionary citizenship and the shape of labor-state relations in the emerging socialist China.     

明清时期河西走廊图书出版简况及特点——以四篇藏书目录为中心

本文通过对明清时期河西走廊地区甘州、肃州两地现存四种藏书记及其所附书目的解读,发现明清时期河西走廊图书传播事业总体比较滞后,而且逐渐趋于保守、科举化。而这种变化又和明清时期河西走廊时代特点以及国家统治思想息息相关。     

简论马家窑彩陶艺术之美

中国陶瓷艺术的源头是彩陶,彩陶艺术在中国陶瓷史上占有举足轻重的地位。彩陶艺术是从自然界中获取灵感,并融合了创作者的生活经验,通过对原有形态的抽象和概括,创造出实用、美观的造型和自然朴实的装饰纹样。本文通过对马家窑彩陶的器型、纹饰的研究,从深层次解析了马家窑彩陶的艺术之美。     

四川汉源县水井湾皇木采办遗迹考

通过对四川省汉源县皇木镇水井湾遗址的考察和发掘,首次发掘出了明代皇木采办所留圆木遗物,推测认为发掘的圆木或是明末皇木采办遗留的不合式的残木,或为运送皇木的滑槽遗木,进而证明了明清之际叶氏家族在汉源县皇木镇采办皇木的历史事实,同时也复原了当时大渡河沿岸山地的植被景观,对环境考古研究有重要的参考价值。     

为“海东第一村”注入新活力——记民和马场垣乡金星村党支部

发生在物理世界的裂变现象告诉人们,一种元素通过核反应转化为另一种元素,这种变化是彻底的。纵观金星村的历史变迁,从一个固守传统农业的村子通过农业发展方式的转变,一跃而成为全省的优质果品基地,其间的变化